Genaro Bautista
Una gran jornada de movilización mundial en defensa de la Madre Tierra y contra el suicidio planetario, la creación de una agenda común, el cese al genocidio de que son objeto, el alto a megaproyectos que atentan contra sus territorios, forman parte de los temas principales que los pueblos indígenas abordarán en la IX sesión del Foro Social Mundial FSM que dio inicios el 27 de enero y concluirá el 1º de febrero del 2009, en el corazón del amazonas, Belem de Pará, Brasil.
Los trabajos coordinados por la Coordinación de Organizaciones Indígenas de la Amazonía Brasileña (COIAB), la Coordinación Andina de Organizaciones Indígenas (CAOI) y la Coordinación de las Organizaciones Indígenas de la Cuenca Amazónica (COICA), buscarán promover la construcción de un nuevo paradigma mundial a partir de los valores y experiencias indígenas.
En este sentido, llaman a los hijos e hijas de la “Madre Tierra”, a todos los pueblos indígenas del mundo, a unirse en esta hora grave y mortal para el Planeta.
Recomiendan consolidar las alianzas con el resto de sectores como los movimientos sociales en la lucha contra programas neoliberales. Piden masificar en la conciencia social que “otros mundos son posibles” y señalan que el buen vivir y los derechos colectivos son alternativas de todo proyecto plurinacional.
Comentan que en el FSM de Belem, se buscará obtener posibles respuestas a la crisis global económica, financiera, ambiental y alimentaria, en el centro de los debates con particular atención a la perspectiva de los pueblos indígenas
Los pueblos indígenas han señalado, en diferentes momentos que los Estados nacionales "no sirven, porque siguen un modelo no indígena, incapaz de entender la diversidad", enlista Lisio Lili, miembro del pueblo terena y del Comité Intertribal.
Esta edición 2009 del Foro Social Mundial se recordará como la mayor movilización de pueblos indígenas en la historia de los FSM calculada en unos tres mil, así como una asistencia de 64 países.
Gracias a esta significativa presencia, este FSM será testigo de la preciosa y relevante herencia de las culturas indígenas del mundo entero.
Segundo Roberto Spinoza, de la COICA y de la Comisión Indígena del Foro Social Mundial, mencionó que también se tiene el objetivo de elaborar una agenda internacional de luchas en este 2009. “Estamos previendo una fuerte movilización indígena para el 12 de octubre. También estaremos trabajando un Foro Social Temático para 2010, con rubros relacionados a la crisis, descolonización, desorden ambiental, y derechos colectivos”, adelantó.
Los organizadores estiman, que esta edición del FSM es novedosa por el simple hecho de realizarse en la Amazonia. Además de la cuestión ambiental, de proyección global por tratarse de la mayor reserva de bosques tropicales, agua dulce y biodiversidad, será la oportunidad de dar voz a los indígenas, ribereños, extractores y otros pueblos amazónicos, apuntan.
Los movimientos y organizaciones sociales de la Amazonia quieren discutir modelos de desarrollo y propuestas propias, como "protagonistas" y no sólo anfitriones del foro, señala un cable de la agencia italiana de noticias IPS, destacando la opinión de Graça Costa, Asesora Nacional de Género de la organización no gubernamental FASE y una de las organizadoras del FSM en Belém.
Es importante oír, la voz de los "pueblos originarios", como los indígenas, y cuestionar las centrales hidroeléctricas que provocan gran impacto ambiental y social en la Amazonia, pero su energía va para fuera y no atiende a las poblaciones locales, arguyó.
Otros temas incluidos en la agenda indígena, son: tierras, territorios, recursos naturales, autonomía, libre autodeterminación, diversidad, pluralidad, conocimientos indígenas, propiedad intelectual, derechos indígenas, organismos multilaterales, nacionalidades, movimientos sociales, el Foro Social Mundial, mujeres indígenas, participación política, gobiernos alternativos, y militarización.
Por ejemplo, la delegación del Paraguay, entre las que se cuenta la Coordinadora Nacional de Organizaciones de Mujeres Rurales e Indígenas (CONAMURI), dio a conocer que su prioridad es la discusión referente a la soberanía energética.
La importancia del compromiso de los pueblos indígenas fue evidente el amanecer de este 28 de enero, cuando junto con andinos, amazónicos y originarios del mundo, fueron los primeros en abrir el Foro Social Mundial danzando y cantando, antes de que dieran inicio los trabajos.
Los cantos y la danza en círculo, según relatan medios noticiosos, sirvieron para adquirir energía o “energizar” los cuerpos, despertar a los espíritus y pedirles que todo fluya. Después, hombres, mujeres y niños caminaron ataviados con sus trajes, sus símbolos, sus tatuajes, joyas.
Durante la ceremonia, los pueblos exigieron el respeto por sus territorios, lugar de donde obtienen la caza, la pesca, el agua; un elemento cada vez más escaso y contaminado. Demandaron ser escuchados y tomados en cuenta en las decisiones que afectan a su entorno, tener derecho a la salud, hablar sus lenguas y ser respetados.
En el acto, denunciaron que en las tierras colindantes entre Brasil, Colombia y Perú vive el pueblo Ticuna.
Paolo Mendes, representante de este pueblo de la región Alto Solimoes, Estado de Amazona, Brasil, manifestó que la tierra es la vida para ellos. Según declara, el pueblo de más de 16.000 personas vive amenazado por los madereros y los pescadores, que entran desde Colombia y Perú.
El pueblo Ticuna está en el Foro para decir basta a la invasión y explotación de sus tierras. El mensaje es claro: en la Amazonía existen pueblos originarios dueños de la tierra, con sus creencias propias, lenguas y por esta razón resistirán cualquier abuso cometido contra sus territorios.
También han llegado hasta Brasil, aymaras, pueblo que habita en el Estado plurinacional de Bolivia.
La Amazonía es una tierra única, y sus pueblos también. Informar de su existencia y exigir que se respeten sus derechos es uno de los propósitos de los hombres y mujeres, ancianos, jóvenes y niños que se han reunido en Belén do Pará, en el gigante brasileño, exponen en distintos reportes.
Los indígenas enfatizan que son los únicos protectores de la naturaleza, que a ellos corresponde combatir la deforestación causada por la agricultura de monocultivos y los grandes proyectos energéticos, mineros, petroleros, en una lucha que ahora se reconoce coincidente con el interés de toda la humanidad, ante la amenaza del cambio climático.
En Brasil es "muy difícil" pero "no imposible" alcanzar esa conquista, según Marcos Apurinán, líder de un pueblo de la Amazonia.
Pero "este momento es para buscar sustentabilidad en las tierras indígenas" de Brasil, ya demarcadas. amenazadas por la invasión de la soja, los mineros, el agronegocio y los grandes proyectos que hacen parte del Plan de Aceleración del Crecimiento (PAC) del gobierno, sumados a las iniciativas de integración física de América del Sur, que incluyen grandes carreteras y centrales hidroeléctricas, cita IPS.
Los indígenas presentes tratarán de discutir y exponer sus derechos en este FSM. Su histórica defensa de la naturaleza ganó fuerza por la crisis ambiental que enfrenta la humanidad. Pero los problemas de la tierra y la supervivencia son muy distintos de país a país y para los pueblos indios.
La Coordinadora de Organizaciones Indígenas de la Amazonia Brasileña (COIAB), denunció que "la Amazonia perdió en los últimos 30 años, 80 millones de hectáreas de selva por actividades de desarrollo no duradero".
El amazonas, la mayor selva tropical del planeta se extiende sobre 5,5 millones de Km2 en Sudamérica: 60% en Brasil y el resto en Bolivia, Colombia, Ecuador, Guyana, Perú, Surinam, Venezuela y la Guayana francesa, dijo.
Organizaciones indígenas y ambientalistas, reportaron que la deforestación en Brasil, que es el cuarto mayor emisor de dióxido de carbono en el mundo, representa 75% de sus emisiones de gases de efecto invernadero, responsables del calentamiento global.
"Actualmente la Amazonia perdió 20% de su superficie original. Si pierde 50%, el ecosistema amazónico estará condenado de forma irreversible", afirma la COIAB.
La elección de la Ciudad de Belem do Pará no es gratuito, es un reconocimiento del papel estratégico de la región para toda la humanidad.
El último día de este encuentro mundial de organizaciones sociales, el 1 de febrero, estará dedicado a compartir las conclusiones y propuestas planteadas en las actividades previas. También tendrá lugar una asamblea de asambleas, espacio para generar o profundizar las articulaciones y convergencias que surgen de las reflexiones del Foro.
Un despacho de la agencia Pulsar, reproduce declaraciones de Candido Grzybowski, quien confirmó la presencia el jueves 29 de enero de los presidentes Rafael Correa, de Ecuador, Fernando Lugo, de Paraguay, Hugo Chávez, de Venezuela, Lula da Silva, de Brasil, y Evo Morales, de Bolivia.
“Vamos a intentar que ellos demuestren cómo están sintonizados con nuestras propuestas, preocupaciones, y de qué forma responden a ellos”, explicó el militante social.
Candido Grzybowski, de Ibase abundó: “Necesitamos construir un bloque estratégico de acción política desde la diversidad, que permita la construcción de una nueva cultura. Y esto requiere dialogo político y cultural. La idea del Buen Vivir de los indígenas, por ejemplo, es muy interesante, ya que plantea otras relaciones entre los humanos y con la naturaleza. Pero para generar agendas compartidas debemos preguntarnos también: ¿qué significa el buen vivir para alguien que vive en Sao Paulo?”.
“Belem no es Porto Alegre. Es un área en disputa entre las oligarquías y los militares a un lado, y los movimientos al otro. Aquí estaremos en el limite de la lucha real contra el imperio, afirma.”
En el caso del Foro de Belem, las temáticas de la amazonía la naturaleza y los movimientos indígenas tendrían un lugar central en el Foro, lo cual permite la presentación de una agenda social frente a la destrucción del planeta, desde los movimientos alterglobalizadores.
Por su parte, el líder indígena de Brasil, Marcos Terena, manifiesta la fortaleza de los pueblos indígenas en este siglo XXI, quienes dejaron atrás las lamentaciones recuperando su valor soberano de diversidad étnica y ambiental, que no se restringe a la geopolítica territorial generada por los estados.
De ahí, califica que “nace entonces el sueño de otro mundo posible. Nace el Foro Social Mundial (FSM), en una correspondencia de argumentos e intereses políticos y movimientos sociales”.
Terena rememoró pasajes de las proezas indígenas como las de América del Norte cuando el mítico Toro Sentado derrotó al ejército de Estados Unidos. Abunda, nos estimula a pensar en la conquista política de los aimaras a través de Evo Morales, elegido presidente de Bolivia por indios y blancos, y en sus efectos para los demás indígenas.
No se deben olvidar las grandes marchas de indígenas y campesinos previas a esa conquista, ni experiencias como las de indígenas de Ecuador, que dos veces depusieron al presidente de la República pero no tomaron el poder, para deleite de políticos profesionales, enfatiza Marcos Terena.
En Brasil, donde existen 220 pueblos indígenas y se hablan más de 180 lenguas, quedó en evidencia que, a pesar de un presidente como Luiz Inácio Lula da Silva, los avances corresponden a los sectores más conservadores, y a los intereses privados y bancarios, no a los indígenas.
Para Terena, los pueblos ancestrales sufren en Brasil un rastro de odio, asesinatos de líderes, desnutrición que mata niños y pérdida territorial, mientras el gobierno prepara un Plan de Aceleración del Crecimiento sin considerar las realidades indígenas de la Amazonia, con rica biodiversidad y recursos minerales, y se preocupa solo por atender las exigencias de grupos políticos, partidarios y empresariales.
Pero si otro mundo es posible, ¡la lucha continúa!, afirma
La decisión de organizar el FSM en Belem, muestra la disposición de visibilizar a los pueblos indígenas y conocer sus propuestas, reiteraron los organizadores.
Parte de la agenda indígena en Belem
Territorios, Libre determinación, Buen Vivir, Estado Plurinacional, Movilización Global en Defensa de la Madre Tierra, Pueblos y Humanidad contra la Mercantilización de la Vida, Contaminación, Consumo Tóxico, Criminalización Social, Derecho Originario, Descolonialidad del Poder y Saber, Autogobiernos comunitarios, Agenda común indígena del continente, Cumbre de Abya Yala en Puno, Perú
Fundacion Armonia Global...Educando para un mundo Mejor
martes, 10 de febrero de 2009
Foro Social Mundial, la cooperación norte-sur al debate
Sergio Ferrari
Si la cooperación puede ser un medio útil para reforzar a los actores sociales del sur, también puede desviarse y convertirse en un medio de dominación. Disyuntiva esencial planteada por Frei Betto durante un debate de fondo realizado en el Foro Social Mundial de Belém de Pará.
Foro Social Mundial, la cooperación norte-sur al debate - Es esencial evitar toda tendencia colonialista - Fortalecer la autoestima de los actores sociales
Si la cooperación puede ser un medio útil para reforzar a los actores sociales del sur, también puede desviarse y convertirse en un medio de dominación. Disyuntiva esencial planteada por Frei Betto durante un debate de fondo realizado en el Foro Social Mundial de Belém de Pará.
Betto, fue uno de los expositores que participaron en el seminario organizado por la ONG suiza E-CHANGER (E-CH). Dicha actividad constituyó el puntapié inicial de la celebración de su 50 avo. aniversario que se prolongará durante todo el 2009 con variadas actividades.
Además del teólogo brasilero de la liberación -uno de los expositores más codiciados en Belém- participaron en el seminario el senador nacional helvético Luc Recordon (Partido Verde/Vaud); Konrad Specker, responsable de la relación con las ONG de la COSUDE (cooperación oficial suiza), y Bernard Fragnière, dirigente del sindicato de Servicios Públicos y presidente de E-CH.
En representación de los movimientos del Sur, estuvieron presentes dirigentes del Movimiento Sin Tierra (MST) y de la Central de Movimientos Popular (CMP) , ambas contrapartes del organismo suizo de voluntariado.
Pedagogía de la modestia
Para asegurar una cooperación realmente solidaria es esencial “ejercitar la modestia”. Las ONG del norte que trabajan en el sur “deben dotarse de los útiles de la pedagogía de la educación de Paulo Freire” enfatizó Frei Betto.
Eso implica “ponerse al servicio del otro sin ninguna arrogancia ni colonialismo, comprendiendo las diferencias, entendiendo que nadie es mejor que el otro sino que cada uno tiene una cultura diferente”.
Una regla de fuego de toda cooperación, exige promover la autoestima de los actores sociales del Sur, completó el teólogo. Quien instó a la cooperación internacional a “actuar en el Sur con la idea de reforzar la solidaridad con las luchas de los movimientos sociales. No queremos recibir dinero para aumentar estructuras sino construir conciencias y relaciones igualitarias. No aceptamos asistencialismo, sino acompañamiento en nuestra propuesta de emancipación”, subrayó.
La visión norte
El senador nacional Luc Recordon, quien hace parte del Comité de la ONG E-CHANGER, explicó a su turno las dos modalidades de cooperación helvética: a través de proyectos y por medio del intercambio de personas – antiguamente conocido como *envío de voluntarios*.
“Esta segunda es un complemento indispensable de la primera”, enfatizó, subrayando las cualidades profesionales y las potencialidades de los cooperantes. “Especialmente en tanto multiplicadores de la información del sur y formadores de conciencia en la sociedad civil norte”.
El aspecto más importante del voluntariado “es el enriquecimiento ético-social” producto de su práctica en el Sur. “La relación de cooperación debe enriquecer a los dos actores, los del Norte y los del Sur”, insistió.
Konrad Specker, responsable para el sector de Relaciones con Contrapartes de COSUDE, quien participa en la delegación suiza que viajó a Belém, relevó cuatro cuestiones esenciales que deben acompañar todo ejercicio de cooperación Norte-Sur, en general y del voluntariado en particular.
Por una parte, preguntarse a quién beneficia dicha cooperación, asegurando que no se reduzca a un simple proyecto personal o aventurista. Por otra parte, es necesario interrogarse ante quién un cooperante debe rendir cuentas de su trabajo. ¿A su contraparte local?, ¿A su ONG en Suiza? ¿O a todos los actores de este ejercicio común?, interrogó.
Un tercer aspecto condicionante es que la cooperación no reemplace ni substituya a recursos y fuerzas locales. Por fin, la última condición-pregunta: asegurar una estrecha relación de la cooperación (y los cooperantes) con las instituciones y entidades locales.
La visión del sur
“Los voluntarios del Norte deben reforzar a los actores sociales del Sur, sus desafíos, compromisos y estrategias”, enfatizó por su parte Gislei Siqueira, miembro de la coordinación nacional del Movimiento de Trabajadores Rurales sin Tierra (MST), contraparte de E-CH y de varias otras importantes ONG helvéticas.
Subrayando la importancia de desarrollar una confianza de fondo, mutua, entre ONG del norte y los movimientos sociales del Sur, para poder ejercer una relación de contrapartes equilibrada y sólida.
El MST que cumple en 2009 sus 25 años, está presente en 24 Estados de Brasil. Su práctica a favor de la reforma agraria, sus místicas y esfuerzos educativos internos, lo han consolidado como uno de los principales movimientos de todo el continente latinoamericano.
“Con la cooperación solidaria del Norte debemos, juntos, hacer frente a nuestros problemas. Nadie puede venir a sustituirnos sino a reforzarnos. Es esencial que esa presencia sirva para elevar nuestra autoestima. Es esencial profundizar la certeza que nos necesitamos mutuamente para transformar nuestras propias realidades”, enfatizó.
Concepto compartido por Maria das Graças Xavier, dirigente nacional de la UNIAO, una de las principales organizaciones miembros de la Central de Movimientos Populares, red popular urbana presente en buena parte de la geografía nacional.
“Necesitamos apoyo técnico y solidaridad. Sostén para que logremos más visibilidad en tanto actores sociales”, enfatizó.
Subrayando que la presencia “desde años de cooper-actores helvéticos, quienes vienen para reforzar nuestro trabajo ha significado una significativa plusvalía acumulativa. Los voluntarios se identifican con nuestros propios desafíos. Y llegan con una formación sólida… que potencializa su acción y su integración con los contrapartes locales”, concluyó.
Belém, con sus miles de talleres, seminarios y actividades, se convierte en esta última semana de enero en un “espacio privilegiado de reflexión y intercambio. El Foro Social Mundial, comprueba así su innegable utilidad”, concluyó Bernard Fragnière , presidente de E-CHANGER, cerrando la presentación introductoria del taller de Belém.
Espacio privilegiado donde casi 150 personas, durante dos horas, debatieron el presente-futuro de la cooperación norte-sur. Y donde se mezclaron, en un ejercicio común de intercambio, delegados europeos y latinoamericanos con indígenas yanomamis amazónicos y actores de ONG y de los más variados movimientos sociales.
Sergio Ferrari, desde Belém de Pará - Colaboración de prensa de E-CHANGER
Si la cooperación puede ser un medio útil para reforzar a los actores sociales del sur, también puede desviarse y convertirse en un medio de dominación. Disyuntiva esencial planteada por Frei Betto durante un debate de fondo realizado en el Foro Social Mundial de Belém de Pará.
Foro Social Mundial, la cooperación norte-sur al debate - Es esencial evitar toda tendencia colonialista - Fortalecer la autoestima de los actores sociales
Si la cooperación puede ser un medio útil para reforzar a los actores sociales del sur, también puede desviarse y convertirse en un medio de dominación. Disyuntiva esencial planteada por Frei Betto durante un debate de fondo realizado en el Foro Social Mundial de Belém de Pará.
Betto, fue uno de los expositores que participaron en el seminario organizado por la ONG suiza E-CHANGER (E-CH). Dicha actividad constituyó el puntapié inicial de la celebración de su 50 avo. aniversario que se prolongará durante todo el 2009 con variadas actividades.
Además del teólogo brasilero de la liberación -uno de los expositores más codiciados en Belém- participaron en el seminario el senador nacional helvético Luc Recordon (Partido Verde/Vaud); Konrad Specker, responsable de la relación con las ONG de la COSUDE (cooperación oficial suiza), y Bernard Fragnière, dirigente del sindicato de Servicios Públicos y presidente de E-CH.
En representación de los movimientos del Sur, estuvieron presentes dirigentes del Movimiento Sin Tierra (MST) y de la Central de Movimientos Popular (CMP) , ambas contrapartes del organismo suizo de voluntariado.
Pedagogía de la modestia
Para asegurar una cooperación realmente solidaria es esencial “ejercitar la modestia”. Las ONG del norte que trabajan en el sur “deben dotarse de los útiles de la pedagogía de la educación de Paulo Freire” enfatizó Frei Betto.
Eso implica “ponerse al servicio del otro sin ninguna arrogancia ni colonialismo, comprendiendo las diferencias, entendiendo que nadie es mejor que el otro sino que cada uno tiene una cultura diferente”.
Una regla de fuego de toda cooperación, exige promover la autoestima de los actores sociales del Sur, completó el teólogo. Quien instó a la cooperación internacional a “actuar en el Sur con la idea de reforzar la solidaridad con las luchas de los movimientos sociales. No queremos recibir dinero para aumentar estructuras sino construir conciencias y relaciones igualitarias. No aceptamos asistencialismo, sino acompañamiento en nuestra propuesta de emancipación”, subrayó.
La visión norte
El senador nacional Luc Recordon, quien hace parte del Comité de la ONG E-CHANGER, explicó a su turno las dos modalidades de cooperación helvética: a través de proyectos y por medio del intercambio de personas – antiguamente conocido como *envío de voluntarios*.
“Esta segunda es un complemento indispensable de la primera”, enfatizó, subrayando las cualidades profesionales y las potencialidades de los cooperantes. “Especialmente en tanto multiplicadores de la información del sur y formadores de conciencia en la sociedad civil norte”.
El aspecto más importante del voluntariado “es el enriquecimiento ético-social” producto de su práctica en el Sur. “La relación de cooperación debe enriquecer a los dos actores, los del Norte y los del Sur”, insistió.
Konrad Specker, responsable para el sector de Relaciones con Contrapartes de COSUDE, quien participa en la delegación suiza que viajó a Belém, relevó cuatro cuestiones esenciales que deben acompañar todo ejercicio de cooperación Norte-Sur, en general y del voluntariado en particular.
Por una parte, preguntarse a quién beneficia dicha cooperación, asegurando que no se reduzca a un simple proyecto personal o aventurista. Por otra parte, es necesario interrogarse ante quién un cooperante debe rendir cuentas de su trabajo. ¿A su contraparte local?, ¿A su ONG en Suiza? ¿O a todos los actores de este ejercicio común?, interrogó.
Un tercer aspecto condicionante es que la cooperación no reemplace ni substituya a recursos y fuerzas locales. Por fin, la última condición-pregunta: asegurar una estrecha relación de la cooperación (y los cooperantes) con las instituciones y entidades locales.
La visión del sur
“Los voluntarios del Norte deben reforzar a los actores sociales del Sur, sus desafíos, compromisos y estrategias”, enfatizó por su parte Gislei Siqueira, miembro de la coordinación nacional del Movimiento de Trabajadores Rurales sin Tierra (MST), contraparte de E-CH y de varias otras importantes ONG helvéticas.
Subrayando la importancia de desarrollar una confianza de fondo, mutua, entre ONG del norte y los movimientos sociales del Sur, para poder ejercer una relación de contrapartes equilibrada y sólida.
El MST que cumple en 2009 sus 25 años, está presente en 24 Estados de Brasil. Su práctica a favor de la reforma agraria, sus místicas y esfuerzos educativos internos, lo han consolidado como uno de los principales movimientos de todo el continente latinoamericano.
“Con la cooperación solidaria del Norte debemos, juntos, hacer frente a nuestros problemas. Nadie puede venir a sustituirnos sino a reforzarnos. Es esencial que esa presencia sirva para elevar nuestra autoestima. Es esencial profundizar la certeza que nos necesitamos mutuamente para transformar nuestras propias realidades”, enfatizó.
Concepto compartido por Maria das Graças Xavier, dirigente nacional de la UNIAO, una de las principales organizaciones miembros de la Central de Movimientos Populares, red popular urbana presente en buena parte de la geografía nacional.
“Necesitamos apoyo técnico y solidaridad. Sostén para que logremos más visibilidad en tanto actores sociales”, enfatizó.
Subrayando que la presencia “desde años de cooper-actores helvéticos, quienes vienen para reforzar nuestro trabajo ha significado una significativa plusvalía acumulativa. Los voluntarios se identifican con nuestros propios desafíos. Y llegan con una formación sólida… que potencializa su acción y su integración con los contrapartes locales”, concluyó.
Belém, con sus miles de talleres, seminarios y actividades, se convierte en esta última semana de enero en un “espacio privilegiado de reflexión y intercambio. El Foro Social Mundial, comprueba así su innegable utilidad”, concluyó Bernard Fragnière , presidente de E-CHANGER, cerrando la presentación introductoria del taller de Belém.
Espacio privilegiado donde casi 150 personas, durante dos horas, debatieron el presente-futuro de la cooperación norte-sur. Y donde se mezclaron, en un ejercicio común de intercambio, delegados europeos y latinoamericanos con indígenas yanomamis amazónicos y actores de ONG y de los más variados movimientos sociales.
Sergio Ferrari, desde Belém de Pará - Colaboración de prensa de E-CHANGER
Día Mundial de los Humedales 2009 "Aguas arriba – Aguas abajo"
El tema que hemos propuesto para este año es los humedales y el manejo de las cuencas hidrográficas. Todos vivimos en una cuenca hidrográfica (por otros nombres, cuenca de drenaje, de captación, parteaguas, etc.) y la mayoría de quienes lean estas páginas conocen perfectamente los desafíos que plantea su manejo –en particular, el de lograr que los encargados de las actividades de planificación de las cuencas no tengan sólo en cuenta el agua–
Los humedales nos conectan a todos
Esperamos que el Día Mundial de los Humedales de este año, el 2 de febrero de 2009 o una fecha cercana a él, sirva de oportunidad a la gente para reflexionar sobre su propio humedal y las interconexiones que mantiene con el entorno que lo circunda, examinando cómo beneficia el humedal a su entorno y, claro está, cómo pueden influir en el humedal las actividades que se llevan a cabo en toda la cuenca hidrográfica correspondiente.
El lema que hemos propuesto para este año –"Aguas arriba – Aguas abajo"– recoge esta idea de que todos estamos interconectados dentro de la cuenca hidrográfica, de cómo pueden repercutir en nosotros las actividades de quienes viven aguas arriba de donde vivimos nosotros y de cómo nuestras actividades repercuten en quienes viven aguas debajo de nosotros.
La Convención ha consagrado mucha energía a lo largo de muchos años a dar orientaciones sobre cómo manejar las cuencas hidrográficas porque se trata de una cuestión realmente vital: la buena gestión de un sitio puede verse contrarrestada rápidamente por decisiones erróneas acerca de cómo manejar el agua en toda la cuenca. Si bien los encargados de los humedales deben cooperar en todos los planos con los encargados del agua, el plano de la cuenca probablemente sea el que más problemas plantea.
Además, hay otra dimensión que debemos tomar en cuenta, la de aumentar la sensibilización de todas las personas respecto de sus cuencas hidrográficas. No nos referimos sólo a los planificadores, sino también a los usuarios, y todos somos usuarios del agua de cuencas hidrográficas. Quienesquiera que seamos –campesinos, pescadores, dueños de fábricas o familias–, nuestras actividades producen un impacto en la cuenca en que vivimos, motivo por el cual el eje del Día Mundial de los Humedales de 2009 es lograr que difundir un mejor conocimiento de cómo funciona una cuenca hidrográfica, de las repercusiones a que dan lugar los usuarios –y quienes la usan indebidamente– y de los desafíos que entraña el buen manejo.
Más no será sólo el eje del Día Mundial de los Humedales. En la próxima COP10 de Ramsar, que tendrá lugar en octubre de 2008, un importante proyecto de resolución que será sometido a debate serán los lineamientos refundidos de la Convención sobre los humedales y el manejo de las cuencas hidrográficas.
Y
10 cosas sobre las cuencas hidrográficas que todo el mundo debería saber – Notas informativas sobre el tema
Una breve animación sobre el tema
20 preguntas sobre las cuencas hidrográficas, destinadas a los jóvenes
Y acaso más…
Notas informativas:
10 cosas que todo el mundo debería saber sobre las cuencas hidrográficas
Tienen por finalidad "sentar las bases" que precisan los organizadores de actos del Día Mundial, llevándonos a todos a la misma página y puede que generando algunas ideas acerca de en qué podrían decidir ustedes centrarse en su celebración del Día Mundial. No se preocupen: los campos temáticos que figuran a continuación no se tratarán con excesivo detalle y se reducirá al mínimo la jerga técnica.
1. Los humedales, el agua dulce y las cuencas hidrográficas
Sección introductoria en la que se explica cómo el agua dulce es el recurso crítico del que depende toda la vida y se nos recuerda que son los humedales los que captan agua y nos abastecen de ella a todos, por lo que los humedales son un factor esencial a tomar en cuenta en todo análisis de las cuencas hidrográficas.
2. ¿Qué es una cuenca hidrográfica?
Todo el mundo vive en una cuenca hidrográfica, que forma parte de nuestra dirección ecológica. Ahora bien, ¿qué es una cuenca? En esta sección se definirá qué entendemos por esa palabra.
3. Aguas arriba-aguas abajo: todos estamos conectados
Podemos cambiar lo que sucede en nuestra cuenca hidrográfica, para bien o para mal, con lo que hagamos a los recursos naturales de la cuenca. Nuestro comportamiento puede repercutir en el suelo, el agua, el aire, las plantas y los animales. Y todo lo que hagamos acabará por repercutir aguas abajo (y alguna vez, incluso aguas arriba).
4. Los humedales: sus funciones ecológicas e hidrológicas
Los elementos fundamentales. Exponiendo los diversos papeles que desempeñan los humedales en las cuencas hidrográficas, esta sección examinará brevemente las funciones hidrológica y ecológica de los humedales en el seno de las cuencas hidrográficas.
5. ¿Quién está a cargo?
¿Quién decide cómo se maneja la cuenca hidrográfica en que viven ustedes? En esta sección examinaremos el manejo de las cuencas hidrográficas, describiendo brevemente el manejo integrado de las cuencas hidrográficas y el manejo integrado de los recursos hídricos, en tanto que métodos habituales para abordar este desafío.
6. Participar
Para que el manejo de las cuencas dé buenos resultados es necesaria una amplia participación de los interesados directos. ¿Qué se entiende por interesado directo? ¿Lo son ustedes? ¿Qué papel pueden desempeñar los interesados directos en el manejo del agua y de los humedales?
7. La escasez de agua
Todo el tiempo se oye hablar de la escasez de agua, pero, ¿qué significa en diferentes continentes, en distintos países? ¿A qué se debe? ¿Qué podemos hacer para remediarla? ¿Puede ser útil el manejo integrado de las cuencas hidrográficas?
8. Las repercusiones de los habitantes de las ciudades
Quienes viven en las ciudades ejercen grandes presiones sobre las cuencas hidrográficas: necesitan agua, producen desechos, sus edificios y vías de comunicación crean superficies enormes que son impermeables, y todo ello repercute en la calidad del agua dulce y en la diversidad biológica que ella sustenta aguas abajo.
9. Cuestiones transfronterizas
Los sistemas de humedales transfronterizos plantean problemas especiales a los encargados de los humedales. Hay por lo menos 261 cuencas que atraviesan fronteras nacionales, de manera que el desafío es grande y, además, mundial.
10. Las principales amenazas que pesan sobre las cuencas
Muchas actividades constituyen otras tantas amenazas para las cuencas hidrográficas. Según algunos expertos, las más importantes, por el impacto que causan, son las seis siguientes: las presas y la infraestructura, la extracción excesiva de agua, el cambio climático, las especies invasoras, la pesca excesiva y la contaminación.
www.ecoportal.net
Para más información: Secretaría de la Convención de Ramsar www.ramsar.org
Los humedales nos conectan a todos
Esperamos que el Día Mundial de los Humedales de este año, el 2 de febrero de 2009 o una fecha cercana a él, sirva de oportunidad a la gente para reflexionar sobre su propio humedal y las interconexiones que mantiene con el entorno que lo circunda, examinando cómo beneficia el humedal a su entorno y, claro está, cómo pueden influir en el humedal las actividades que se llevan a cabo en toda la cuenca hidrográfica correspondiente.
El lema que hemos propuesto para este año –"Aguas arriba – Aguas abajo"– recoge esta idea de que todos estamos interconectados dentro de la cuenca hidrográfica, de cómo pueden repercutir en nosotros las actividades de quienes viven aguas arriba de donde vivimos nosotros y de cómo nuestras actividades repercuten en quienes viven aguas debajo de nosotros.
La Convención ha consagrado mucha energía a lo largo de muchos años a dar orientaciones sobre cómo manejar las cuencas hidrográficas porque se trata de una cuestión realmente vital: la buena gestión de un sitio puede verse contrarrestada rápidamente por decisiones erróneas acerca de cómo manejar el agua en toda la cuenca. Si bien los encargados de los humedales deben cooperar en todos los planos con los encargados del agua, el plano de la cuenca probablemente sea el que más problemas plantea.
Además, hay otra dimensión que debemos tomar en cuenta, la de aumentar la sensibilización de todas las personas respecto de sus cuencas hidrográficas. No nos referimos sólo a los planificadores, sino también a los usuarios, y todos somos usuarios del agua de cuencas hidrográficas. Quienesquiera que seamos –campesinos, pescadores, dueños de fábricas o familias–, nuestras actividades producen un impacto en la cuenca en que vivimos, motivo por el cual el eje del Día Mundial de los Humedales de 2009 es lograr que difundir un mejor conocimiento de cómo funciona una cuenca hidrográfica, de las repercusiones a que dan lugar los usuarios –y quienes la usan indebidamente– y de los desafíos que entraña el buen manejo.
Más no será sólo el eje del Día Mundial de los Humedales. En la próxima COP10 de Ramsar, que tendrá lugar en octubre de 2008, un importante proyecto de resolución que será sometido a debate serán los lineamientos refundidos de la Convención sobre los humedales y el manejo de las cuencas hidrográficas.
Y
10 cosas sobre las cuencas hidrográficas que todo el mundo debería saber – Notas informativas sobre el tema
Una breve animación sobre el tema
20 preguntas sobre las cuencas hidrográficas, destinadas a los jóvenes
Y acaso más…
Notas informativas:
10 cosas que todo el mundo debería saber sobre las cuencas hidrográficas
Tienen por finalidad "sentar las bases" que precisan los organizadores de actos del Día Mundial, llevándonos a todos a la misma página y puede que generando algunas ideas acerca de en qué podrían decidir ustedes centrarse en su celebración del Día Mundial. No se preocupen: los campos temáticos que figuran a continuación no se tratarán con excesivo detalle y se reducirá al mínimo la jerga técnica.
1. Los humedales, el agua dulce y las cuencas hidrográficas
Sección introductoria en la que se explica cómo el agua dulce es el recurso crítico del que depende toda la vida y se nos recuerda que son los humedales los que captan agua y nos abastecen de ella a todos, por lo que los humedales son un factor esencial a tomar en cuenta en todo análisis de las cuencas hidrográficas.
2. ¿Qué es una cuenca hidrográfica?
Todo el mundo vive en una cuenca hidrográfica, que forma parte de nuestra dirección ecológica. Ahora bien, ¿qué es una cuenca? En esta sección se definirá qué entendemos por esa palabra.
3. Aguas arriba-aguas abajo: todos estamos conectados
Podemos cambiar lo que sucede en nuestra cuenca hidrográfica, para bien o para mal, con lo que hagamos a los recursos naturales de la cuenca. Nuestro comportamiento puede repercutir en el suelo, el agua, el aire, las plantas y los animales. Y todo lo que hagamos acabará por repercutir aguas abajo (y alguna vez, incluso aguas arriba).
4. Los humedales: sus funciones ecológicas e hidrológicas
Los elementos fundamentales. Exponiendo los diversos papeles que desempeñan los humedales en las cuencas hidrográficas, esta sección examinará brevemente las funciones hidrológica y ecológica de los humedales en el seno de las cuencas hidrográficas.
5. ¿Quién está a cargo?
¿Quién decide cómo se maneja la cuenca hidrográfica en que viven ustedes? En esta sección examinaremos el manejo de las cuencas hidrográficas, describiendo brevemente el manejo integrado de las cuencas hidrográficas y el manejo integrado de los recursos hídricos, en tanto que métodos habituales para abordar este desafío.
6. Participar
Para que el manejo de las cuencas dé buenos resultados es necesaria una amplia participación de los interesados directos. ¿Qué se entiende por interesado directo? ¿Lo son ustedes? ¿Qué papel pueden desempeñar los interesados directos en el manejo del agua y de los humedales?
7. La escasez de agua
Todo el tiempo se oye hablar de la escasez de agua, pero, ¿qué significa en diferentes continentes, en distintos países? ¿A qué se debe? ¿Qué podemos hacer para remediarla? ¿Puede ser útil el manejo integrado de las cuencas hidrográficas?
8. Las repercusiones de los habitantes de las ciudades
Quienes viven en las ciudades ejercen grandes presiones sobre las cuencas hidrográficas: necesitan agua, producen desechos, sus edificios y vías de comunicación crean superficies enormes que son impermeables, y todo ello repercute en la calidad del agua dulce y en la diversidad biológica que ella sustenta aguas abajo.
9. Cuestiones transfronterizas
Los sistemas de humedales transfronterizos plantean problemas especiales a los encargados de los humedales. Hay por lo menos 261 cuencas que atraviesan fronteras nacionales, de manera que el desafío es grande y, además, mundial.
10. Las principales amenazas que pesan sobre las cuencas
Muchas actividades constituyen otras tantas amenazas para las cuencas hidrográficas. Según algunos expertos, las más importantes, por el impacto que causan, son las seis siguientes: las presas y la infraestructura, la extracción excesiva de agua, el cambio climático, las especies invasoras, la pesca excesiva y la contaminación.
www.ecoportal.net
Para más información: Secretaría de la Convención de Ramsar www.ramsar.org
Declaración de la Coordinadora de las Organizaciones Indíegenas de la cuenca amazónica-coica
“La salvación del planeta está en la sabiduría ancestral de los pueblos indígenas de la Amazonia"
Los Pueblos Indígenas de la Cuenca Amazónica (COICA), con nuestra cosmovisión, diversidad de idiomas, historia, culturas, espiritualidad, territorios, economía, existimos desde tiempos inmemoriales. Hemos adoptado distintas formas de organización y de identidad bajo el marco de los estados nacionales que establecieron normas y leyes de acuerdo a sus intereses, desconociendo los derechos ancestrales de los primeros habitantes del territorio amazónico.
Buscando un consenso entre los 390 pueblos, representando una población de 2.779.478 habitantes, en los 10.268.471 km2 de Amazonía, estuvimos reunidos en el Forum Social Mundial en Belem do Para, Brasil, del 27 de enero hasta el 01 de febrero de 2009. En estos dias sostenimos intensas reuniones y un profundo debate y análisis de las realidades de los pueblos indígenas que vivimos en la Amazonía y en otros biomas, haciendo de eso nuestro apoyo y aporte al proceso del FSM.
Considerando los propósitos y principios de la Declaracion de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas (UNDRIP) y la buena fe en el cumplimiento de las obligaciones contraídas por los Estados que la han adoptado, Afirmamos los derechos de los pueblos indígenas a considerarse a sí mismos diferentes y a ser respetados como tales, y que contribuimos a la diversidad y riqueza de las civilizaciones y culturas que conforman la humanidad; Condenamos a todas las doctrinas, políticas y prácticas basadas en la superioridad de determinados pueblos o nacionalidades y personas que la propugnan aduciendo razones de origen nacional o diferencias raciales, religiosas, étnicas o culturales son racistas, científicamente falsas, jurídicamente inválidas, moralmente condenables y socialmente injustas. Los pueblos indígenas tienen derecho a la libre determinación de su condición política y deben persiguen libremente su desarrollo económico, social y cultural.
Por lo tanto:
• Exigimos la demarcación y titulación inmediatas de nuestros territoriosancestrales utilizados desde siempre por sus habitantes legitimos. Denunciamos y condenamos las intimidaciones violentas con muertes de nuestros líderes por la defensa de los territorios y derechos de los pueblos indígenas.
• Denunciamos el avanze de la frontera agrícola y agropecuaria (agronegócios), responsables por la violación a nuestros derechos referido a la discriminación, despojo de nuestros territorios, deforestación, quema de los bosques y pastizales, contaminación de suelos y rios y uso de agroquímicos y transgenicos y expansion de los monocultivos, la biopiratería, contrabando de madera, los residuos y deshechos de la industria, todos fatores que ponen en riesgo la Soberania Alimentaría, la pérdida de ecosistemas y, luego, la pérdida de nuestra identidad y cultura. Ademas, estos impactos agudizan la vulnerabilidad de nuestros hermanos de pueblos indígenas en aislamiento voluntario, no contactados o en contacto inicial: por ellos exigimos la garantía integral de sus territorios por parte de los estados.
• Denunciamos al mundo que los mega proyectos como IIRSA y PAC (conducida por los estados y gobiernos) son responsables del genocidio de los pueblos indígenas y la depredación de los bosques de la Amazonia: ¡exigimos la abolición de los mismos!
• Rechazamos, el proceso y los niveles de decisiones políticas que obstruyen y manipulam la participación de los pueblos indígenas referido al tema del Cambio Climático: exigimos la amplia difusión de la información y un debate critico entre los pueblos indigenas acerca de los mecanismos y negociaciones en curso relativos a la captación y mercantilización del carbono en territorios indígenas.
• Sobre REDD entendemos como principio que todas las concertaciones sobre mecanismos financieros para la protección de los bosques en nuestros territorios debera reconocer incondicionalmente los derechos de los pueblos indígenas, de acuerdo con la Declaracion de las Naciones Unidas (UNDRIP); nuestros derechos no son negociables. Al momento estamos en processo de información y debate interno a cada organización miembro sobre los potenciales impactos negativos o riesgos que vayan a imponer-se sobre nuestros territorios (como fue el caso de MDL, mecanismos de desarrollo limpio, sobre muchos de nuestros pueblos). Además, las experiencias e interpretaciones de nuestros pueblos indígenas sobre los cambios climáticos, según nuestra cosmovisión, es que este interactúa con multiples factores ambientales y sociales
que deben ser integralmente considerados y que no son reductibles al mercado.
• Rechazamos toda la mineria, explotacion de petroleo e hidrocarburos, asi como denunciamos el avanze de producción de agrocombustibles en la Cuenca Amazónica (palma, cana de azucar y soya), emprendimientos altamente destructivos a nuestros ecosistemas. Refutamos el modelo productivo sustentado en el consumismo de los países “desarrollados” y las elites de los países “en desarrollo” de nuestros estados que dependen de las industrias extractivas.
• Instamos a las organizaciones conservacionistas y demas ONGs que depongan actitudes de imposición; mas bien exigimos que el apoyo sea a través de nuestras propias organizaciones indígenas por su representación legítima e institucionalizada. Finalmente, comunicamos al mundo entero que los Pueblos Indígenas Amazónicos,. conducidos por nuestros guías espirituales e inspirados por nuestra historia, procesos y experiencias, mantenemos y reforzamos sociedades respetuosas de la diversidad, de los derechos colectivos de los pueblos y hemos sabido renovar nuestras iniciativas para la promoción, protección y exigibilidad de nuestros derechos, contribuyendo asi para la sobrevivencia de la humanidad.
Mediante esta declaración hacemos un vehemente llamado sobre el respeto a las organizaciones miembros de la COICA, en este caso para con la organización de la COIAB por ser la organización anfitrión, juntamente con estas otras organizaciones indígenas Brasileras y organizaciones indigenas de la region en el presente Foro Social Mundial, Belém, Brasil 2009.
Firmada por los miembros presente de la COICA, al 01 de febrero de 2009
COMUNICACIÓN-CONAIE
Fundación Armonía Global
Miembro de la Campaña A Limpiar El Mundo
Representante Campaña Global Ante El Clima en Venezuela.http://www.fundacionarmoniaglobal.blogspot.com/ . Contacto: armoniaglobal2012@yahoo.com Teléfonos r: Móviles: 04148189443- 04124989914- 0414 8325672
Evo Morales convocó a la comunidad internacional a desarrollar una cruzada para salvar el planeta Tierra04
Por Waldo Mendiluza
El presidente boliviano, Evo Morales, convocó a la comunidad internacional a desarrollar una cruzada para salvar el planeta Tierra, puesto en peligro por el egoísmo y el derroche del sistema capitalista.
Más de mil millones de personas en la extrema pobreza, un cambio climático capaz de extinguir la especie humana y recursos naturales tendientes a desaparecer justifican el esfuerzo promovido por el mandatario durante el Foro Social Mundial de Belém, Brasil, celebrado hasta este domingo.
Si no matamos al capitalismo, el capitalismo matará al planeta, advirtió Morales en un repleto gimnasio de la Universidad Federal de Pará, estremecido por cantos y consignas de esperanza.
Ante unos cinco mil movimientos sociales presentes en la novena edición del encuentro y apoyado por gritos de “Evo, amigo, el pueblo está contigo”, el jefe de Estado lanzó cuatro campañas para garantizar el futuro de la humanidad.
El único requisito mencionado por el otrora dirigente sindical para llevar adelante la contienda, fue materializar la imprescindible unidad de acción entre pueblos, gobernantes y fuerzas progresistas empeñadas en el cambio.
Morales comenzó citando la necesidad de trabajar en función de lograr paz y justicia en la Tierra.
De acuerdo con el gobernante, el camino para alcanzar dicha meta pasa por terminar el intervencionismo de Estados Unidos y por detener los genocidios y ocupaciones de Palestina, Iraq y Afganistán.
Washington posee decenas de miles de soldados en más de 700 bases militares ubicadas en América, África, Europa, Asia y Oceanía.
Al respecto, destacó la recién aprobada Constitución boliviana que prohíbe el establecimiento de ese tipo de instalaciones en territorio del país andino.
La segunda prioridad tiene relación con la implantación de un nuevo orden económico internacional, sustentado en la complementariedad y no en la competencia.
En ese sentido, el líder del Movimiento al Socialismo llamó a refundar mecanismos como la Organización Mundial de Comercio, el Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial.
Las referidas entidades deben servir a los pueblos y no a las transnacionales, para eso urgen transformaciones radicales, en lugar de los maquillajes pretendidos por quienes intentan salvar el viejo sistema, afirmó.
Para el político, una buena manera de empezar sería medir el avanece de las naciones por la redistribución da las riquezas, en lugar de valorarlo por el Producto Interno Bruto.
Otro campo de acción obedece a la premura de revertir los daños ocasionados a la madre Tierra por el derroche y el consumismo dictados desde el llamado primer mundo.
El planeta no brinda recursos inagotables y actuar como si así fuera lo destruye, lamentó el estadista, quien pidió a los gobiernos llevar propuestas concretas a Copenhague, Dinamarca, sede en diciembre de 2009 de la Cumbre del Clima.
Los gases de efecto invernadero han puesto en peligro la existencia de la especie humana, a partir del calentamiento global, fenómeno desencadenante de elevación del nivel del mar, derretimiento de glaciales, sequías y otros males.
Si bien el vapor de agua, el dióxido de carbono, el metano, los óxidos de nitrógeno y el ozono constituyen elementos naturales, la mano indiscriminada del hombre dispara sus niveles en la atmósfera.
Copenhague pudiera representar un mecanismo de control para semejante problema, en sustitución del agonizante Protocolo de Kyoto, firmado por todos, salvo Estados Unidos.
Una última campaña sugirió Morales, la lucha por la soberanía y la identidad cultural de los países.
La dominación del capitalismo ha sido posible no sólo con balas y misiles, también borrando nuestra identidad para convertirnos en meros consumidores, alertó.
Dos visiones discordantes fueron presentadas por estos días a la comunidad internacional.
Mientras en la amazónica ciudad brasileña movimientos sociales respaldaban la cruzada del presidente boliviano, en Davos, Suiza, naciones ricas y empresarios diseñaban parches para la crisis capitalista, remiendos que aunque aguantarán años o hasta décadas finalmente terminarán mostrándose como tal.
martes, 3 de febrero de 2009
Inparques celebra Día Mundial de los Humedales
Las Direcciones y Coordinaciones Regionales de Inparques de Táchira, Mérida, Nueva Esparta y Los Roques han organizado charlas, recorridos ecológicos, exposiciones y actividades recreativas para conmemorar este día el lunes 02 de febrero.
Con charlas y salidas de campo terrestres y marítimas, dirigidas a alumnos de escuelas, liceos y comunidades que hacen vida en la Laguna de La Restinga, en Los Roques y en los Andes venezolanos, Inparques celebra este lunes 02 de febrero el Día Mundial de Los Humedales que lleva por lema en 2009: “aguas arriba, aguas abajo los humedales nos conectan a todos”.
En el centro cultural Valle de Las Margaritas en el Valle del Espíritu Santo, en el estado Nueva Esparta, a las 9.00 a.m., se dará inicio a las charlas con temas relacionados a la importancia y conservación de la diversidad biológica presente en el Parque Nacional Laguna de La Restinga, decretado sitio Ramsar en 1996, según informó el director regional de Inparques Nueva Esparta, Gilberto Figueroa.
En el Parque Nacional Archipiélago Los Roques (Ramsar 1996), su coordinador, Jesús Durán, informó que las actividades se centrarán en la elaboración de material informativo sobre el atolón coralino que recibe anualmente más de 50 especies de aves migratorias, invertebrados marinos como el botuto, la langosta y peces. Además están previstas charlas a turistas, residentes y en especial a los estudiantes del Liceo Bolivariano Los Roques, con quienes se llevarán a cabo salidas de campo terrestres y marítimas en El Gran Roque y en áreas cercanas.
En el estado Táchira, la Dirección Regional de Inparques Táchira, conjuntamente con la Fundación Ecohumana, Ministerio del Poder Popular para el Ambiente, Alcaldías, escuelas, la Universidad Pedagógica Experimental Libertador de Rubio y Caracas, ha realizado reuniones previas para ejecutar algunas actividades y resaltar el complejo de lagunas existente en la zona de los páramos La Cimarronera y El Batallón, pertenecientes al Parque Nacional Páramos El Batallón y La Negra, propuesto para ser declarado Sitio Ramsar, como el gran humedal El Batallón-La Cimarronera.
Con las charlas se busca sensibilizar a la población tachirense sobre la importancia de los Humedales Altos Andinos, informó el director regional de Inparques, geógrafo Joaquín Zerpa, y señaló que en la Casa de La Cultura de la ciudad de La Grita el día 02 de febrero, a partir de las 9:00 de la mañana, se promoverá un diálogo con las diferentes organizaciones sociales de la región, sobre la importancia de los humedales; asimismo se contemplan exposiciones fotográficas de ecosistemas extremadamente importantes para la conservación de la diversidad biológica, y con recreadores y guías de juegos ecológicos se estará participando en actividades recreativas para niños en la cancha techada de La Grita.
Inparques Táchira y las demás instituciones, así como las diferentes organizaciones no gubernamentales, aspiran masificar la información sobre los humedales con la finalidad de sumar esfuerzos para lograr una mejor consolidación de los humedales Altos Andinos. Se acordó además, la realización de algunos tips publicitarios, ya sea en forma oral o escrita tomando como base el lema: “Los Humedales Alto Andinos dan Vida”.
También este 02 de febrero, en el Museo de Ciencias y Tecnología de la ciudad de Mérida, estado Mérida, el director regional de Inparques, Carlos Suárez, y el coordinador de apoyo técnico de este instituto, Gerardo Pineda, tratarán a partir de las 9.30 de la mañana, la Propuesta de Declaratoria del Complejo de Humedales de la Cuenca Alta del río Chama-Sistema Lagunar Santo Cristo y el Sistema de Humedales Cuenca Alta del río Las González, ubicados dentro de los Parque Nacionales Sierra Nevada y Sierra de La Culata. Igualmente destacarán la importancia del Sistema de Lagunas Caparú, del Monumento Natural Laguna de Urao, en el estado Mérida
Estas áreas son de gran importancia por suministrar agua para el consumo humano y las actividades agrícolas, también de belleza escénica, de atractivo turístico y de recreación
DATOS: Este 02 de febrero se celebra el Día Mundial de los Humedales*, instituido por la Unesco para conmemorar la fecha en que se adoptó la Convención sobre los Humedales de Importancia Internacional, llamada también Convención Ramsar, por el nombre de la ciudad de Irán donde fue suscrita por 106 países, en 1971.
En esa oportunidad, esas naciones se comprometieron a tomar acciones en pro de sus estuarios, ríos, lagos, pantanos, llanuras inundables, manglares y arrecifes de coral, y entre esas acciones concretas está la declaración de Sitios Ramsar, que son áreas protegidas de alto interés ecológico y bajo un régimen legal especial para asegurar su conservación.
De los 1.370 Sitios Ramsar declarados en el mundo, Venezuela cuenta con cinco para un total de 158 humedales protegidos en 39.517 km2, lo que representa 4,3% del territorio nacional. Los cinco Sitios Ramsar de Venezuela son: el Refugio de Fauna Silvestre de Cuare (Falcón), Refugio de Fauna Silvestre y Reserva de Pesca de Los Olivitos (Zulia), Parque Nacional Archipiélago de Los Roques (Dependencias Federales), Parque Nacional Laguna de La Restinga (Nueva Esparta) y Parque Nacional Laguna de Tacarigua (Miranda).
*Como humedales se definen todos los ecosistemas acuáticos, ya sean naturales o artificiales, permanentes o temporales, dulces, salobres y salados, incluyendo las extensiones marinas hasta el límite más profundo de los arrecifes coralinos y plantas acuáticas, o en su ausencia hasta los seis metros de profundidad medidos en marea baja. Estos ecosistemas poseen una gran importancia socioeconómica, y son los más productivos del mundo tanto por su diversidad ecológica como por ser fuentes vitales para el desarrollo de las comunidades humanas. Algunos de sus aportes son: tierras fértiles y agrícolas, leña y madera para la construcción, peces y agua para el consumo humano, y otros servicios invaluables como: transporte, almacenamiento de agua, protección contra tormentas, estabilización del litoral, depuración de las aguas, retención de agentes contaminantes y esparcimiento.
Oficina de Información y RRPP
Inparques
Refuerzan medidas para conservación de Gran Sabana
Las acciones están enmarcadas dentro del Plan Canaima, dando continuidad a la Agenda de Desarrollo Armónico y Sustentable que ejecuta la Gobernación del estado Bolívar
Ciudad Bolívar, 17 de enero. Diario El Progreso/Prensa Gobernación.- Por instrucciones del gobernador del estado Bolívar, Francisco Rangel Gómez, se inició el proceso de conformación de las comisiones interinstitucionales que trabajarán en la reformulación del marco legal vigente del Plan de Ordenamiento y Reglamento de Uso del Parque Nacional Canaima, establecido en el decreto 1.540 de fecha 05 junio de 1991.
La medida fue establecida, tras el daño ocasionado en algunas zonas de la Grana Sabana, por visitantes que se acercaron al lugar durante la temporada de diciembre 2008 y enero de 2009; y luego que funcionarios del Ejecutivo regional, Inparques, Bomberos Forestales, Guardaparques, efectivos de la Guardia Nacional y del TO 5 (que prestaron apoyo logístico), realizaron el respectivo diagnóstico por el sector occidental y oriental del Parque Nacional Canaima para verificar la gran acumulación de basura y el daño ocasionado, principalmente, en las vías de penetración hacia el sector “Toroncito” de la Gran Sabana.
“Lamentablemente personas que dicen practicar el turismo ecológico, pero que hacen mal uso de los vehículos rústicos, practican piques fangueros y no respetan las normas de uso del Parque Nacional Canaima, ocasionaron graves daños a frágiles ecosistemas ubicados en el sector oriental del parque”, expresó el director general adjunto del Instituto Nacional de Parques (Inparques), José Montenegro, quien estuvo presente en los recorridos y en las reuniones de trabajo efectuadas con funcionarios de la Secretaría de Turismo y Ambiente del Ejecutivo regional.
En este sentido, el secretario de Turismo y Ambiente, Ricardo Aquino, destacó que estas acciones están enmarcadas dentro del Plan Canaima, dando continuidad a la Agenda de Desarrollo Armónico y Sustentable que ejecuta el gobernador del estado Bolívar, Francisco Rangel Gómez, para fortalecer la actividad turística como industria básica “sin chimenea” en la región.
Por tal motivo, Ricardo Aquino manifestó que a raíz del diagnóstico y de las reuniones que se han realizado, se determinó darle forma jurídica al Plan Canaima, mediante un decreto del Ejecutivo regional para fortalecer las acciones a emprender.
Por su parte, el director general adjunto del Instituto Nacional de Parques (Inparques) puntualizó que en las comisiones “vamos a participar varias instituciones como Inparques, Gobernación del estado Bolívar, EDELCA, SENIAT, Universidades, entre otras, a fin de estudiar los aspectos físico-naturales, socioeconómicos, logísticos y educativos del Plan Canaima”.
Al mismo tiempo, advirtió sobre la posibilidad de cerrar algunos sectores del Parque Nacional Canaima y establecer planes de vigilancia y control en las temporadas altas, a objeto de prohibir el uso de vehículos rústicos en sectores específicos de la Gran Sabana.
Del mismo modo, y en el marco de este procedimiento, destacó que serán habilitadas diversas alcabalas e instalados módulos de visita para instruir previamente al turista sobre las normas de comportamiento y conservación de las áreas que conforman el Parque Nacional Canaima.
Inparques realiza supervisión en playas de Anzoátegui
En el operativo que coordina Inparques, participan Protección Civil, Polianzoátegui, el Instituto Nacional de Espacios Acuáticos (Inea), la Corporación de Turismo del estado (Coranztur), direcciones de turismo de Sotillo y Guanta, Guardia Nacional (GN), Guardacostas y el Instituto para la Defensa de la Personas en el Acceso a los Bienes y Servicios (Indepabis).
Puerto La Cruz, 19 enero. El Tiempo.- A partir de esta semana comienza una supervisión especial que realizará el Instituto Nacional de Parques (Inparques) en la costas de Sotillo y Guanta, para preparar los balnearios para el asueto de las fiestas de Carnaval.
La información fue ofrecida por la coordinadora regional de Inparques, Yaneth Guerra, quien sostuvo que la tarea será mancomunada con once organismos gubernamentales.
El operativo será coordinado por funcionarios del ente protector de los parques nacionales, Protección Civil, Polianzoátegui, el Instituto Nacional de Espacios Acuáticos (Inea), la Corporación de Turismo del estado Anzoátegui (Coranztur), direcciones de turismo de Sotillo y Guanta, Guardia Nacional (GN), Guardacostas y el Instituto para la Defensa de la Personas en el Acceso a los Bienes y Servicios (Indepabis).
Explicó Guerra que a partir de este lunes comenzarán a visitar las cuatro playas que están bajo la administración de los entes centrales, es decir, El Faro, Puinare, El Saco e Isla de Plata (Parque Nacional Mochima).
Agregó que constatarán la prestación de los servicios, precios y demás elementos utilizados para el desarrollo turístico de los balnearios locales.
Destacó la importancia de trabajar mancomunadamente para la consecución de los objetivos que se trazan en torno a la temporada que se avecina.
Recordó que esta operación de visualización, servirá para diagnosticar algunas fallas que se han tenido a la hora de recibir a propios y visitantes, y mejorar para seguir siendo destino preferido. A partir de esta semana, se realizarán reuniones permanentes con todas las autoridades para unificar las tareas.
Actualmente Inparques cuenta con 20 funcionarios, y esperan aumentar la cifra con personal voluntario para los días de carnaval (21, 22, 23 y 24 de febrero).
A finales de la semana podrían tener resultados de la fiscalización.
Disposiciones
Yaneth Guerra enfatizó que durante esta temporada tampoco se permitirán el traslado de botellas de vidrio los balnearios. Alimentos y medicinas sí podrán ser llevados a las playas, pero bajo uso cuidadoso.
Asimismo, recordó que el límite de visitantes a las islas debe ser respetado. El Faro puede recibir hasta 1.600 personas; Puinare 1.200 al igual que El Saco, e Isla de Plata 1.500.
Guerra anunció que a comienzos de febrero se aceptarán las reservaciones para quienes deseen acampar en las islas. Quienes deseen hacerlo pueden acercarse a la sede de Inparques en el parque Andrés Eloy Blanco de Puerto La Cruz, o si están fuera, llamar a través del número 0281- 2677777. Sólo hay que depositar Bs.F 2.
Dijo que era importante el atenerse a las condiciones que estable el organismo para pernoctar en los sitios costeros que brinda la zona norte de la entidad.
II Jornada de revisión de ordenamiento de Mochima
En el encuentro participaron profesionales y técnicos de Petróleos de Venezuela Gas (Pdvsa-Gas), Instituto Nacional de Espacios Acuáticos e Insulares (Inea), Universidad de Oriente (UDO), Alcaldía de Sotillo, Capitanía de Puerto, Guardia Costera y Ministerio del Poder Popular para el Ambiente (Minamb).
Puerto La Cruz, 23 Ene. ABN.- Este viernes el Instituto Nacional de Parques (Inparques) instaló mesas de trabajo en Puerto La Cruz, estado Anzoátegui, para evaluar las propuestas vinculadas al nuevo Plan de Ordenamiento y Reglamento de Uso (Poru) del Parque Nacional Mochima.
La jornada contó con la participación de profesionales y técnicos de Petróleos de Venezuela (Pdvsa) Gas, Instituto Nacional de Espacios Acuáticos e Insulares (Inea), Universidad de Oriente (UDO), Alcaldía de Sotillo, Capitanía de Puerto, Guardia Costera y Ministerio del Poder Popular para el Ambiente (Minamb).
El director general adjunto de Inparques, José Montenegro, comentó que la intención de las mesas de trabajo es estructurar todos los aspectos físicos, naturales, sociales y económicos vinculados al parque y su conservación.
Indicó que el Poru debe actualizarse cada 5 años, sin embargo, el programa actual aplicado al Parque Nacional Mochima tiene 16 años de vigencia, por lo que es necesario adecuarlo a la realidad de la zona y sus habitantes.
Explicó que la primera etapa para el levantamiento del plan consiste en recabar la información que cada institución posee sobre el área, ubicada en los estados Sucre y Anzoátegui, y elaborar un proyecto que será discutido con las comunidades.
Montenegro destacó que estiman tener listo el primer borrador del Poru a finales del primer semestre del año, para someterlo a debate con las más de 15 mil personas que hacen vida y ejercen actividades pesqueras y turísticas en el Parque Nacional Mochima.
Apuntó que evaluarán las restricciones que aplicarán a las áreas naturales, con el propósito de preservar la fauna y la flora local mediante un modelo sustentable, que permita “que los visitantes de hoy preserven el lugar para las generaciones futuras”.
Asimismo, acotó que la primera revisión del Poru del Parque Nacional Mochima se efectuó en Cumaná durante el año 2008, con la participación de profesionales y técnicos de instituciones del estado Sucre.
Iniciadas jornadas de limpieza y recuperación en Canaima
El presidente de Inparques, Juan Carlos Velásquez, designó una comisión especial para atender la situación presentada en el Parque Nacional como consecuencia de la gran afluencia de temporadistas durante la temporada decembrina
El presidente del Instituto Nacional de Parques, geógrafo Juan Carlos Velásquez, conformó una comisión a cargo del director general adjunto, geógrafo José Montenegro, e integrada por 10 funcionarios del nivel central y regional del instituto para atender la situación presentada en el Parque Nacional Canaima como consecuencia de la alta afluencia de temporadistas que en el mes de diciembre visitaron el parque.
En las zonas afectadas se están realizando operativos de limpieza para luego tomar las medidas de restricción pertinentes como consecuencia de los más de 700 vehículos rústicos y 30 mil personas que se desplazaron en las diferentes áreas del Parque Nacional, situación nunca observada en temporadas pasadas.
José Montenegro, director general adjunto; Cesar Cario, director regional de Inparques Bolívar; José Leonardo Nondoño, Teniente Coronel del Ejército Bolivariano de Venezuela, junto al Comando de la Guardia Nacional Bolivariana, la Fiscalía Ambiental del estado Bolívar; la Gobernación, Dirección de Ambiente y Secretaria de Turismo del estado Bolívar, participan en las reuniones que se llevan a cabo en el Parque Nacional Canaima con el fin de buscar una solución inmediata a la problemática presentada.
La formación de estas mesas de trabajo de las instituciones públicas y privadas además de la Gobernación del estado Bolívar dio como consecuencia la formación de unos equipos técnicos con la finalidad de evaluar los estudios físicos que se realicen a posibles zonas afectadas así como proceder a la actualización del P.O.R.U (Plan de Ordenamiento Reglamento y Uso) del Parque Nacional Canaima; además de lograr la conformación de un equipo legal entre la Consultoría Jurídica de Inparques y la Fiscalía Ambiental de Bolívar con el fin de restringir las actividades que vayan en contra de la normativa ambiental vigente y protección del parque.
El director de Incendios Forestales y Atención de Emergencias de Inparques, Bombero Forestal Miguel Matany, está conformando de una brigada de Bomberos Forestales y de combatientes de incendios quienes se encargarán de atender todas las emergencias que se susciten en la zona. Para esto contarán con una capacitación integral en rescate y salvamento las cuales serán una de las principales materias de formación que tendrán en el curso.
Dentro de las medidas que se tomarán de inmediato está la creación de una campaña de concienciación con ayuda de la comunidad a través de trípticos, notas de prensa y demás material divulgativo, buscando con esto que los usuarios tomen conciencia de la fragilidad del ecosistema presente en el Parque Nacional Canaima, mediante la Dirección de Educación Ambiental de Inparques, dirigida por el Ingeniero Alejandro Díaz.
Se realizará de igual manera un programa de señalización en el que se mejorarán las ya existente y se colocarán otra donde se requiera.
Se afianzará aún más la revisión en los Puntos de Control del parque para evitar el ingreso de bebidas alcohólicas tal y como lo estipula el reglamento de Parques Nacionales y Monumentos Naturales, además de restringir el paso de vehículos rústicos a ciertas zonas que sean de altísima fragilidad.
Para finalizar el director general adjunto de Inparques, José Montenegro, agradeció la gran colaboración a las comunidades que hacen vida en el Parque Nacional Canaima, a los operadores turísticos, al Ejercito Nacional Bolivariano, a la Guardia Nacional Bolivariana, la Gobernación de Bolívar, Edelca y demás organismos tanto públicos como privados por su gran receptividad para solventar esta gran problemática que afecta a toda la comunidad que hace vida en el Parque.
Inparques ya tiene un plan el cual será ejecutado en los próximos asuetos vacacionales que se presenten, siendo los más próximos la temporada de Carnaval y Semana Santa. Estas actividades forman parte del Plan Nacional de Vigilancia y Control que viene llevando a cabo Inparques desde finales del año pasado.
Oficina de Información y RRPP
Inparques
15 de enero de 2009
PROYECTO ECOSUSTENTABILIDAD DEL GRAN MAGUEY
Proyecto : Ecosustentabilidad del Gran Maguey
Antecedentes:
Desde la década de los 70, con la construcción del Complejo Turístico El Morro, la Laguna El Maguey se conformó como una importante albufera. La Laguna del Maguey ubicada entre las ciudades de Lechería y Puerto La Cruz. Este cuerpo lagunar cumple una importante función hidráulica con los canales de El Morro, debido a que es la unidad receptora de las aguas de lluvia de una cuenca urbana de 1.200 hectáreas de superficie.
Se declaró la laguna El Maguey Patrimonio Natural y Ecológico Estadal, según el Decreto Regional Nº 68 de la Gaceta Oficial, número 181 extraordinario, de fecha junio de 2005. Este decreto exhorta a la participación mancomunada de la empresa pública y privada para lograr el desarrollo armónico de la Laguna, mediante el Programa Estadal para la Conservación, Defensa y Mejoramiento Ambiental de la Laguna El Maguey.El Consejo Estadal de Planificación, deberia hacer un seguimiento y apoyar el saneamiento y conservación de la Laguna pero Actualmente sus alrededores muestran un acelerado crecimiento urbano que está impactando su calidad paisajística y ambiental, a pesar de que el espacio afectado fue declarado en junio de 2005, Patrimonio Natural y Ecológico de Anzoátegui (Decreto Regional Nº 68, Gaceta Oficial). La Construcción del Edificio de CVP, Cadenas de Alimentos Extrajeras, Auto lavados, Franquicias de Farmacias y desarrollos habitacionales no planificados ponen en riesgo la sustentabilidad de La Laguna del Maguey empeorando su Situación Ambiental.Ecosustentabilidad del Gran Maguey es un Proyecto que pretende mejorar la condición hidráulica del cuerpo lagunar, con la implementación de Plantas de Tratamiento con la Mejor Tecnología, Limpieza, Dragaje y total recuperación para que su calidad paisajística , ambiental y las condiciones de vida de las comunidades asentadas alrededor de ella, mediante la puesta en practica de lineamientos disfrutemos de la Ecosustentabilidad del Gran Maguey.
Para trabajar a favor de los objetivos es necesario trabajar conjuntamente con aliados institucionales, empresa publica y privada, e internacionales.
En la Primera Fase llevamos a cabos investigaciones del Proyecto
Ecosustentabilidad del Gran Maguey.
En la Segunda Fase la reactivación de la Red Ambiental en Pro de la Laguna del Maguey (Gobernación del Estado Anzoátegui, los Ministerios de Turismo, Ambiente, e Infraestructura, Alcaldías de Sotillo, Urbaneja y Bolívar, Fundacomún, Instituto Nacional de Estadística, Procuraduría del Estado, Fiscalía Superior Ambiental, Fundambiente-MINAMB . Empresas Privadas o Publicas que deseen Integrarse. Representante de la Facultad de Ingenieria Ambiental de la UGMA, Fundacion Armonia Global que trae presencia adicional de - ONG Internacional A Clean Up The World , ONG Internacional Campaña Contra El Cambio Climatico y Politicas del PNUMA Latinoamérica-, Comision Oceanografica Internacional Region Gran Caribe, Consejos Comunales de los sectores Adyacentes entre otros) para que se concreten y cumplan una vez obtenidos los mas recientes estudios ambientales , el levantamiento sociodemográfico , se fijen los planes de concientizacion ( Consejos Comunales , Escuelas y Empresas Cercanas ) y de reforestación lagunar. De esta manera, se espera recuperar la marisma más importante del norte de Anzoátegui que ha venido imparablemente degradándose por la Acción del Hombre desde hace tres décadas y se hará un aporte al Medio Ambiente Metropolitano
SITUACION ALARMANTE: ( JUNIO 2008 HASTA LA PRESENTE FECHA)
Contaminación Laguna del Maguey. Casas Botes B.
(Edelmira de Atias)
En junio de este año, los vecinos de Casas Bote B de Puerto La Cruz denunciaron que una especie de manto verde se había extendido por todos los canales que conforman esta urbanización, lo que generó preocupación por la posibilidad de tratarse de un caso de contaminación. Para ese entonces, la dirección regional del Ministerio del Ambiente (Minamb) se comprometió a hacer los estudios pertinentes y detectar la causa. Sin embargo, los resultados de las pruebas nunca fueron entregados, según informó la presidenta de la junta directiva del sector, El coronel Carlos Golindano, jefe de Guardería Ambiental, visitó el sector Casas Bote B, y señaló que envió un equipo de la Fiscalía adscrita a este ente, para tomar muestras y enviarlas a los laboratorios. Hasta la fecha no se dieron a conocer informes y resultados. El problema sigue latente e in crecento.
Según muestras e investigación de la Fundación Armonía Global con Aliados : constatamos que la Planta de Tratamiento no esta Funcionando y algunas empresa están dejando escapar sus residuos industriales, una capa aceitosa y verdosa volvió a aparecer en el agua. Además de la Contaminación en el cuerpo Lagunar, los Vecinos son afectados por olores a pesticida que brotan de los Canales. El brote proviene de la laguna de El Maguey, con la cual se comunican los canales a través de un drenaje. Los vecinos de la Comunidad ya están sufriendo epidemias, y sino se actúa conjuntamente estaremos frente a brotes epidemiológicos tanto en el Maguey y los Canales.
LlamadoHay que hacer enlace entre los residentes o consejo comunal de El Maguey a conformar una mesa de trabajo entre las dos urbanizaciones, para unir esfuerzos y manifestar soluciones.
Darle apoyo al Proyecto Ecosustentabilidad del Gran Maguey es prioritario para , para unir esfuerzos y manifestar soluciones para nuestras próximas generaciones.
Fundación Armonía Global
Miembro de la Campaña A Limpiar El Mundo
Contacto: armoniaglobal2012@yahoo.com www.fundacionarmoniaglobal.blogspot.com
Teléfonos: 04148189443- 04124989914- 04148325672.
Antecedentes:
Desde la década de los 70, con la construcción del Complejo Turístico El Morro, la Laguna El Maguey se conformó como una importante albufera. La Laguna del Maguey ubicada entre las ciudades de Lechería y Puerto La Cruz. Este cuerpo lagunar cumple una importante función hidráulica con los canales de El Morro, debido a que es la unidad receptora de las aguas de lluvia de una cuenca urbana de 1.200 hectáreas de superficie.
Se declaró la laguna El Maguey Patrimonio Natural y Ecológico Estadal, según el Decreto Regional Nº 68 de la Gaceta Oficial, número 181 extraordinario, de fecha junio de 2005. Este decreto exhorta a la participación mancomunada de la empresa pública y privada para lograr el desarrollo armónico de la Laguna, mediante el Programa Estadal para la Conservación, Defensa y Mejoramiento Ambiental de la Laguna El Maguey.El Consejo Estadal de Planificación, deberia hacer un seguimiento y apoyar el saneamiento y conservación de la Laguna pero Actualmente sus alrededores muestran un acelerado crecimiento urbano que está impactando su calidad paisajística y ambiental, a pesar de que el espacio afectado fue declarado en junio de 2005, Patrimonio Natural y Ecológico de Anzoátegui (Decreto Regional Nº 68, Gaceta Oficial). La Construcción del Edificio de CVP, Cadenas de Alimentos Extrajeras, Auto lavados, Franquicias de Farmacias y desarrollos habitacionales no planificados ponen en riesgo la sustentabilidad de La Laguna del Maguey empeorando su Situación Ambiental.Ecosustentabilidad del Gran Maguey es un Proyecto que pretende mejorar la condición hidráulica del cuerpo lagunar, con la implementación de Plantas de Tratamiento con la Mejor Tecnología, Limpieza, Dragaje y total recuperación para que su calidad paisajística , ambiental y las condiciones de vida de las comunidades asentadas alrededor de ella, mediante la puesta en practica de lineamientos disfrutemos de la Ecosustentabilidad del Gran Maguey.
Para trabajar a favor de los objetivos es necesario trabajar conjuntamente con aliados institucionales, empresa publica y privada, e internacionales.
En la Primera Fase llevamos a cabos investigaciones del Proyecto
Ecosustentabilidad del Gran Maguey.
En la Segunda Fase la reactivación de la Red Ambiental en Pro de la Laguna del Maguey (Gobernación del Estado Anzoátegui, los Ministerios de Turismo, Ambiente, e Infraestructura, Alcaldías de Sotillo, Urbaneja y Bolívar, Fundacomún, Instituto Nacional de Estadística, Procuraduría del Estado, Fiscalía Superior Ambiental, Fundambiente-MINAMB . Empresas Privadas o Publicas que deseen Integrarse. Representante de la Facultad de Ingenieria Ambiental de la UGMA, Fundacion Armonia Global que trae presencia adicional de - ONG Internacional A Clean Up The World , ONG Internacional Campaña Contra El Cambio Climatico y Politicas del PNUMA Latinoamérica-, Comision Oceanografica Internacional Region Gran Caribe, Consejos Comunales de los sectores Adyacentes entre otros) para que se concreten y cumplan una vez obtenidos los mas recientes estudios ambientales , el levantamiento sociodemográfico , se fijen los planes de concientizacion ( Consejos Comunales , Escuelas y Empresas Cercanas ) y de reforestación lagunar. De esta manera, se espera recuperar la marisma más importante del norte de Anzoátegui que ha venido imparablemente degradándose por la Acción del Hombre desde hace tres décadas y se hará un aporte al Medio Ambiente Metropolitano
SITUACION ALARMANTE: ( JUNIO 2008 HASTA LA PRESENTE FECHA)
Contaminación Laguna del Maguey. Casas Botes B.
(Edelmira de Atias)
En junio de este año, los vecinos de Casas Bote B de Puerto La Cruz denunciaron que una especie de manto verde se había extendido por todos los canales que conforman esta urbanización, lo que generó preocupación por la posibilidad de tratarse de un caso de contaminación. Para ese entonces, la dirección regional del Ministerio del Ambiente (Minamb) se comprometió a hacer los estudios pertinentes y detectar la causa. Sin embargo, los resultados de las pruebas nunca fueron entregados, según informó la presidenta de la junta directiva del sector, El coronel Carlos Golindano, jefe de Guardería Ambiental, visitó el sector Casas Bote B, y señaló que envió un equipo de la Fiscalía adscrita a este ente, para tomar muestras y enviarlas a los laboratorios. Hasta la fecha no se dieron a conocer informes y resultados. El problema sigue latente e in crecento.
Según muestras e investigación de la Fundación Armonía Global con Aliados : constatamos que la Planta de Tratamiento no esta Funcionando y algunas empresa están dejando escapar sus residuos industriales, una capa aceitosa y verdosa volvió a aparecer en el agua. Además de la Contaminación en el cuerpo Lagunar, los Vecinos son afectados por olores a pesticida que brotan de los Canales. El brote proviene de la laguna de El Maguey, con la cual se comunican los canales a través de un drenaje. Los vecinos de la Comunidad ya están sufriendo epidemias, y sino se actúa conjuntamente estaremos frente a brotes epidemiológicos tanto en el Maguey y los Canales.
LlamadoHay que hacer enlace entre los residentes o consejo comunal de El Maguey a conformar una mesa de trabajo entre las dos urbanizaciones, para unir esfuerzos y manifestar soluciones.
Darle apoyo al Proyecto Ecosustentabilidad del Gran Maguey es prioritario para , para unir esfuerzos y manifestar soluciones para nuestras próximas generaciones.
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BAHIA DE POZUELOS
En Nuestros Estudios Preliminares De La Fundación Armonía Global Con Aliados En Investigación Con Respecto A La Bahía De Pozuelos Se Mostraron Los Siguientes Resultados:
“...Se captaron muestras de aguas en los puntos preestablecidos en las diferentes playas del paseo colón, los boquetitos , doral beach, lido, y cangrejo ubicadas en la zona costera. en esa actividad se tomó en cuenta lo siguiente:
“...Se captaron muestras de aguas en los puntos preestablecidos en las diferentes playas del paseo colón, los boquetitos , doral beach, lido, y cangrejo ubicadas en la zona costera. en esa actividad se tomó en cuenta lo siguiente:
VARIABLES O PARÁMETROS: Los parámetros para las playas, están determinados por los límites o rangos máximos establecidos en el numeral 9, artículos 4 de Decreto 883, publicado en gaceta oficial n° 5.021 extraordinario de fecha 18/12/95, contentivo de las ´ normas para la clasificación y el control de los cuerpos de agua y vertidos líquidos ´ las variables son coliformes totales, coliformes fecales, oxígeno disuelto, conductividad, ph, salinidad, aceites y grasa e hidrocarburos y temperatura.
“...La tabla y los resultados obtenido en los análisis, de laboratorio realizados a las distintas muestras, evaluadas, nos indican que existen 03 playas que cumplen con los límites máximos establecidos en el establecidos en el numeral 9, artículos 4 de decreto 883, publicado en Gaceta Oficial N° 5.021 Extraordinario de fecha 18/12/95, contentivo de las ´ Normas para la Clasificación y el Control de los Cuerpos de Agua y Vertidos Líquidos ´, el cual establece el límite máximo para aguas destinadas a balnearios, deportes acuáticos, pesca deportiva, comercial y de subsistencia y 02 playas que sobrepasan los límites en este artículo establecido.”
“...Los resultados de Paseo Colón y Los Boqueticos tienen la misma condición de no aptas , paseo Colon sobre todo a ambos extremos Derecho (Marina al lado del Meliá) donde descarga Boca de Visita proveniente de la Calle Carabobo con Paseo Colón y en el izquierdo donde descarga el drenaje B donde se encuentran descargas ilegales de aguas servida y la Estación Simón Rodríguez.”
CONCLUSIONES:En Nuestros Estudios Preliminares De La Fundación Armonía Global Con Aliados En Investigación Con Respecto A La Bahía De Pozuelos se observó que a pesar de que el Tribunal de Control Nro. 03 del Estado Anzoátegui, por existir en ella actualmente presencia de coliformes totales, hidrocarburos, aceites y grasas y otros elementos contaminantes que van en perjuicio de la salud de quien haga uso de la referida playa; ordenó a las autoridades: Órganos Policiales, Policía de Sotillo y Guardia Nacional, a los fines de que se den cumplimiento a que los ciudadanos no hagan uso de las instalaciones de la playa, no se les orienta de dicha prohibición. De igual manera se observó que no existe aviso alguno que indique la prohibición del uso de la mencionada playa...”
SOCORRO! SALVEMOS EL NEVERÌ
“¿Cuántas ciudades, en el mundo, tendrán la dicha qué un río les pase por el medio?
La pregunta me la formulé en el instante que atravesaba, hace apenas una hora, el puente “Monagas”, que en esta ciudad de Barcelona, atraviesa al río Neverì.
Y la interrogante me trasladó a las lecturas juveniles, en la década del sesenta, del elevado y exquisito poeta español Jorge Manrique.“Nuestras vidas son los ríos que van a dar a la mar que es el morir” escribió Manrique.
El río es vida, dice la hermosa y profunda copla del poeta.
La propuesta socialista, particularmente esta del “Siglo XXI”, tiene como meta salvar al planeta. El capitalismo, en su afán rentista, como lo repite el Comandante Chávez, poco le importa cometer ecocidios y cuanta barbaridad sea necesaria para que bonito suene la caja registradora.
Todavía recuerdo, cuando en el Congreso Nacional se discutía la Ley de Nacionalización de la Industria Petrolera”, la denuncia del diputado Rómulo Henríquez, de la fracción del MIR, según la cual, una de las empresas gringas, que tanto elogiaban adecos y copeyanos por su supuesta eficiencia, habían contaminado hasta casi secar el río Amana, de acá de la tierra de Anzoátegui.
El gobierno del presidente Chávez, está haciendo grandes esfuerzos y cuantiosas inversiones para salvar nuestros ríos. El Guaire, es uno de ellos. Se trabaja para que vuelva a ser como antes, una fuente de agua cristalina. Y eso es, como diría el Presidente, Socialismo.
El Manzanares casi muerto está. Sus estertores a nadie llaman la atención. Ya la vieja canción de José Antonio López, aquella que clama por “río Manzanares déjame pasar”, perdió todo sentido, porque en ella se hace referencia a una fuente de agua caudalosa y limpia.
El Neverì, poco interés parece despertar a quienes el asunto compete. Pese que uno les supone entusiasmados en la idea socialista y con las aspiraciones del Presidente Chávez. Ahora mismo está cubierto de bora, planta “cuya acelerada tasa de crecimiento ocasiona problemas ambientales”. Uno de sus efectos es matar las distintas formas de vida que en el Neverì anidan y hasta atenta contra el caudal de éste. Esta situación es alarmante en las adyacencias del puente de hierro; es decir en las proximidades de su desembocadura.
Y todavía hay algo más grave que merece ser investigado. Al lado del puente, una cerca metálica fue instalada en lo que las huellas denuncian como el inicio de la ribera del río y una valla anuncia que el IUTEP – al parecer un colegio universitario de tecnología- construirá a partir de allí una edificación. Al parecer. hay en eso una violación a las disposiciones ambientales y agresión exagerada e imperdonable contra nuestro río y los habitantes de esta ciudad, sobre todo contra aquellos que viven a lo largo del curso del mismo a partir de allí. Nos parece que a esa empresa educativa le vendieron un espacio prohibido.
Las autoridades deben averiguar este particular asunto y tomar urgentemente las medidas que sean pertinentes
A este viejo río hoy abandonado, con más cariño trataron en la etapa colonial. El Consulado creado por Real Cédula de Carlos IV, de fecha tres de junio de 1793, procedió a descontaminarlo a un costo de 23 mil pesos, cifra ostensiblemente alta, tanto que ese mismo año, se construyó el camino de Barcelona a Cumanà con 36 mil pesos.
Y éste, no es un problema secundario. Tiene que ver con la defensa de las reservas de agua, o lo que es lo mismo, con la vida.
Para quienes aspiran trascender el capitalismo y, socialistas se definen, la defensa de un río es una tarea primordial y permanente. Pero aún así, a uno le provoca decir, evocando al maestro Miguel Acosta Saignes, tenemos que fundar una fracción ecologista dentro del ámbito revolucionario, para luchar para que estos gestos de indiferencia no prosperen.
Y no es mucho lo que estamos pidiendo. Pero es lo menos, para evitar que algún día, cansados de tanto trajinar y del maltrato, esos viejos ríos decidan quedarse allá arriba.
Eligio Damas
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Doce mil litros de aguas negras caen al río Neverí
Se realizó un proyecto para un mejor saneamiento del afluente
12 plantas de tratamiento están funcionando a los largo del cause
Aproximadamente doce mil litros de aguar servidas caen directamente al Río Neverí diariamente. La directora del Ministerio del Poder Popular para el Ambiente en el estado Anzoátegui, Neyra Fuenmayor, explicó que recientemente se elaboró un proyecto de saneamiento a las aguas del Río Neverí, dicha propuesta fue entregada a la gobernación del Estado a fines de ejecutarse en el próximo plan de Gobierno del Gobernador Tarek Williams Saab.
Fuenmayor explicó, que según la unidad de saneamiento del eje costero, indica que toda construcción que este cerca de los linderos del río y sus aguas residuales desemboquen en ellas, éstas deben pasar por una planta de tratamiento para así no contribuir con la contaminación de dicho afluente.Un total de 12 plantas de tratamientos están funcionando en distintas zonas a lo largo del río, algunas pertenecen a conjuntos residenciales privados como otras a sectores más populares, indico la directora.
La funcionaria indicó que no todas estas plantas de tratamiento estas funcionado adecuadamente, ya que algunas no reciben el mantenimiento necesario ni tampoco la supervisión correspondiente, es por ello que el agua está entrado a caudal de agua dulce, en malas condiciones.
ConcientizaciónLa directora del Ministerio del Poder Popular para el Ambiente aquí en Anzoátegui hizo un llamado a la comunidad en general para que se avoquen a un llamado de concientización ambiental y sobre todo que se cuiden las aguas del principal afluente del estado.
METROPOLITANO
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ENTREVISTA A ZAMBULING.
“No habrá sociedad sustentable sin cambio interior”
Alfredo Sfeir-Younis
Cómo evalúa el concepto de sostenibilidad a 16 años de la Cumbre de Río y cuando parece que el tema ha quedado casi exclusivamente confinado en el cambio climático?
Pienso que una de las cosas fundamentales de Río fue la conciencia pública no sólo de los servidores públicos, sino de las personas en la calle, que ahora comprenden mucho mejor los efectos medio ambientales. Desde el punto de vista del avance hacia una sociedad sustentable, pienso que no se ha avanzado mucho ni ha habido cambios transcendentales. Las ciudades latinoamericanas no son ciudades sustentables, y la contaminación del agua y las enfermedades que produce esa contaminación en las aldeas rurales y en los asentamientos periurbanos es algo realmente dramático. En cuanto a la tierra, hay que discutir sobre pesticidas y fertilizantes químicos, además del uso de tierras frágiles que no deberían entrar a la utilización intensiva. La parte amazónica forestal también es un tema difícil, aparte de la pesca y lo que significan los animales salvajes y la conservación de la biodiversidad.
Pienso que los proyectos que se han realizado no han dado los resultados que se esperaban. Ahora, el cambio climático como un elemento reduccionista me parece interesante, pero no le veo mucho futuro, a menos que cambie la mente de las personas. Yo creo que no se puede hablar de calentamiento del planeta sin pensar que se trata del fiel reflejo del recalentamiento interior de los seres humanos. Al Gore dice en su libro sobre medio ambiente que la crisis ambiental de Estados Unidos es un fiel reflejo de su crisis de espiritualidad como pueblo. Yo pienso exactamente lo mismo con relación al cambio climático. Sin que se aborde el calentamiento interior, el cambio climático nunca va a ser resuelto.
Estamos hablando de relaciones de poder, de educación y de procesos graduales impulsados por gobiernos más o menos convencidos de que es necesario cambiar este declive en la construcción de la sociedad sustentable.
Yo creo que hay que pasar de una atención exclusiva de la contaminación como tal a investigar quién contamina y ponerle un nombre, un apellido y una cara. Para resolver el tema hay que preguntarse por qué el individuo contamina. Aquí hay dos elementos básicos: el concepto de sociedad sustentable en el fondo es esencialmente valórico, y mientras el ser humano no tenga la capacidad de autorrealización en términos de respeto a la naturaleza y las leyes naturales, será muy difícil que haya un desarrollo sustentable. No estamos avanzando en dirección a sociedades sustentables, a pesar de que todos conocemos las reglas porque tenemos un alto nivel de toxicidad. Hoy nadie tiene una sensibilidad de lo que significa que en este instante preciso se esté cayendo un árbol de 3.000 años en la foresta amazónica. La contaminación de nuestros sentidos es tan alta que no tenemos la sensibilidad de la destrucción ambiental, y ese es el tema fundamental. Si tú me preguntas cuál es entonces la política, yo diría que el primer paso es una gran desintoxicación del ser humano.
Los pueblos indígenas reclaman que ellos sí son respetuosos de la naturaleza.
Si miramos la ciencia, la economía, la ingeniería y la arquitectura al estilo postindustrial, notamos que el gran error es la separación del sujeto con el objeto. En nuestras profesiones hemos separado al ser humano de la naturaleza como si fuera algo diferente. Estructuralmente nos sentimos superiores a la naturaleza, que concebimos como una cosa por conquistar, algo inferior que podemos apropiar. Esta filosofía se ha expresado en el desarrollo económico de los países a través de la infraestructura, las carreteras y la destrucción de la foresta.
La cosmovisión indígena, en cambio, no separa al ser humano de la naturaleza porque lo concibe como un código genético interactivo, o sea que la destrucción de la naturaleza significa la destrucción de la población humana. La interdependencia entre el ser humano y la naturaleza se entiende desde su forma más estructurada hasta su forma más sutil. En nuestro caso no es así porque nosotros miramos los bosques como una cosa de afuera; el indígena lo ve como parte de su propia existencia y que tiene relación con su entorno más íntimo. La tierra como tal no es una cosa que está para ser productiva desde el punto de vista del mercado; la tierra es el único ambiente en el cual uno está inmerso como ser humano y puede transformarse a través de la propia transformación de la tierra. Por lo tanto, destruir la tierra y los bosques o contaminar las aguas significa para los pueblos indígenas la destrucción de su existencia.
La ciencia poco a poco está encontrando lo que los indígenas encontraron hace mucho tiempo. En los medios científicos tradicionales se ve que la separabilidad entre ciencia y ser humano, entre ciencia y espiritualidad, entre espiritualidad y naturaleza, es imposible. Por eso digo que la cosmovisión indígena es la base de la visión futura, en vez de verla como una cosa melancólica del pasado. Por el contrario, somos muy afortunados de que hoy aparezca este reconocimiento, porque la cosmovisión indígena tiene muchísimo que ofrecer en términos de política económica y social. Un ejemplo concreto es no separar las políticas comunitarias del ser humano con la política del medio ambiente; o sea, es imposible avanzar en los aspectos comunitarios sin avanzar en las leyes naturales para no eliminar el balance ecológico.
Para mí, entrar en el tema indígena fue como un tesoro escondido que me ahorró cientos de horas de educación en el ámbito de la economía y la política social.
¿Cómo ve lo que está ocurriendo en Bolivia desde que por vía democrática un representante indígena ha llegado a la Presidencia?
Que se elija un indígena que es el candidato de los indígenas es históricamente muy importante y conlleva dos cosas centrales: primero, la responsabilidad de un gobierno exitoso; sería una tragedia que no sea capaz de resolver los problemas indígenas ni los problemas de los no indígenas. Segundo, este gobierno debe ser un gobierno amplio, del cual la gente indígena y no indígena comprenda que no va aplicar sólo una política de revancha y venganza.
Creo que el gobierno de Evo Morales podría demostrar que el intelecto, la ciencia, la concepción, la visión y la política de lo indígena tienen un espacio en el mundo moderno de la globalización. Pienso que Evo Morales tiene la oportunidad de dar un mensaje al mundo de que puede haber un continuum en vez de una mutación y que muchos gobiernos de pueblos indígenas pueden aparecer.
Los pueblos indígenas deberían usar los mejores abogados, economistas y políticos indígenas y no indígenas para gobernar. Yo siempre admiré la elección de Evo Morales, pero no estoy seguro de si en este momento ha adoptado la dirección adecuada.
* La entrevista se llevó a cabo en Caracas
el 19 de enero de 2008.
Alfredo Sfeir-Younis
Cómo evalúa el concepto de sostenibilidad a 16 años de la Cumbre de Río y cuando parece que el tema ha quedado casi exclusivamente confinado en el cambio climático?
Pienso que una de las cosas fundamentales de Río fue la conciencia pública no sólo de los servidores públicos, sino de las personas en la calle, que ahora comprenden mucho mejor los efectos medio ambientales. Desde el punto de vista del avance hacia una sociedad sustentable, pienso que no se ha avanzado mucho ni ha habido cambios transcendentales. Las ciudades latinoamericanas no son ciudades sustentables, y la contaminación del agua y las enfermedades que produce esa contaminación en las aldeas rurales y en los asentamientos periurbanos es algo realmente dramático. En cuanto a la tierra, hay que discutir sobre pesticidas y fertilizantes químicos, además del uso de tierras frágiles que no deberían entrar a la utilización intensiva. La parte amazónica forestal también es un tema difícil, aparte de la pesca y lo que significan los animales salvajes y la conservación de la biodiversidad.
Pienso que los proyectos que se han realizado no han dado los resultados que se esperaban. Ahora, el cambio climático como un elemento reduccionista me parece interesante, pero no le veo mucho futuro, a menos que cambie la mente de las personas. Yo creo que no se puede hablar de calentamiento del planeta sin pensar que se trata del fiel reflejo del recalentamiento interior de los seres humanos. Al Gore dice en su libro sobre medio ambiente que la crisis ambiental de Estados Unidos es un fiel reflejo de su crisis de espiritualidad como pueblo. Yo pienso exactamente lo mismo con relación al cambio climático. Sin que se aborde el calentamiento interior, el cambio climático nunca va a ser resuelto.
Estamos hablando de relaciones de poder, de educación y de procesos graduales impulsados por gobiernos más o menos convencidos de que es necesario cambiar este declive en la construcción de la sociedad sustentable.
Yo creo que hay que pasar de una atención exclusiva de la contaminación como tal a investigar quién contamina y ponerle un nombre, un apellido y una cara. Para resolver el tema hay que preguntarse por qué el individuo contamina. Aquí hay dos elementos básicos: el concepto de sociedad sustentable en el fondo es esencialmente valórico, y mientras el ser humano no tenga la capacidad de autorrealización en términos de respeto a la naturaleza y las leyes naturales, será muy difícil que haya un desarrollo sustentable. No estamos avanzando en dirección a sociedades sustentables, a pesar de que todos conocemos las reglas porque tenemos un alto nivel de toxicidad. Hoy nadie tiene una sensibilidad de lo que significa que en este instante preciso se esté cayendo un árbol de 3.000 años en la foresta amazónica. La contaminación de nuestros sentidos es tan alta que no tenemos la sensibilidad de la destrucción ambiental, y ese es el tema fundamental. Si tú me preguntas cuál es entonces la política, yo diría que el primer paso es una gran desintoxicación del ser humano.
Los pueblos indígenas reclaman que ellos sí son respetuosos de la naturaleza.
Si miramos la ciencia, la economía, la ingeniería y la arquitectura al estilo postindustrial, notamos que el gran error es la separación del sujeto con el objeto. En nuestras profesiones hemos separado al ser humano de la naturaleza como si fuera algo diferente. Estructuralmente nos sentimos superiores a la naturaleza, que concebimos como una cosa por conquistar, algo inferior que podemos apropiar. Esta filosofía se ha expresado en el desarrollo económico de los países a través de la infraestructura, las carreteras y la destrucción de la foresta.
La cosmovisión indígena, en cambio, no separa al ser humano de la naturaleza porque lo concibe como un código genético interactivo, o sea que la destrucción de la naturaleza significa la destrucción de la población humana. La interdependencia entre el ser humano y la naturaleza se entiende desde su forma más estructurada hasta su forma más sutil. En nuestro caso no es así porque nosotros miramos los bosques como una cosa de afuera; el indígena lo ve como parte de su propia existencia y que tiene relación con su entorno más íntimo. La tierra como tal no es una cosa que está para ser productiva desde el punto de vista del mercado; la tierra es el único ambiente en el cual uno está inmerso como ser humano y puede transformarse a través de la propia transformación de la tierra. Por lo tanto, destruir la tierra y los bosques o contaminar las aguas significa para los pueblos indígenas la destrucción de su existencia.
La ciencia poco a poco está encontrando lo que los indígenas encontraron hace mucho tiempo. En los medios científicos tradicionales se ve que la separabilidad entre ciencia y ser humano, entre ciencia y espiritualidad, entre espiritualidad y naturaleza, es imposible. Por eso digo que la cosmovisión indígena es la base de la visión futura, en vez de verla como una cosa melancólica del pasado. Por el contrario, somos muy afortunados de que hoy aparezca este reconocimiento, porque la cosmovisión indígena tiene muchísimo que ofrecer en términos de política económica y social. Un ejemplo concreto es no separar las políticas comunitarias del ser humano con la política del medio ambiente; o sea, es imposible avanzar en los aspectos comunitarios sin avanzar en las leyes naturales para no eliminar el balance ecológico.
Para mí, entrar en el tema indígena fue como un tesoro escondido que me ahorró cientos de horas de educación en el ámbito de la economía y la política social.
¿Cómo ve lo que está ocurriendo en Bolivia desde que por vía democrática un representante indígena ha llegado a la Presidencia?
Que se elija un indígena que es el candidato de los indígenas es históricamente muy importante y conlleva dos cosas centrales: primero, la responsabilidad de un gobierno exitoso; sería una tragedia que no sea capaz de resolver los problemas indígenas ni los problemas de los no indígenas. Segundo, este gobierno debe ser un gobierno amplio, del cual la gente indígena y no indígena comprenda que no va aplicar sólo una política de revancha y venganza.
Creo que el gobierno de Evo Morales podría demostrar que el intelecto, la ciencia, la concepción, la visión y la política de lo indígena tienen un espacio en el mundo moderno de la globalización. Pienso que Evo Morales tiene la oportunidad de dar un mensaje al mundo de que puede haber un continuum en vez de una mutación y que muchos gobiernos de pueblos indígenas pueden aparecer.
Los pueblos indígenas deberían usar los mejores abogados, economistas y políticos indígenas y no indígenas para gobernar. Yo siempre admiré la elección de Evo Morales, pero no estoy seguro de si en este momento ha adoptado la dirección adecuada.
* La entrevista se llevó a cabo en Caracas
el 19 de enero de 2008.
Fundación Armonía Global
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Los Tres Momentos antes del Terremoto
ANTES DEL TERREMOTO
-Elabore un plan de contingencia familiar, con el objeto de precisar las acciones a realizar por cada miembro del grupo familiar. En el plan estará identificado un lugar seguro donde deberán reunirse si el sismo ocurre y no se encuentran juntos.
-Identifique en casa, escuela o lugar de trabajo, los lugares más seguros ante un sismo y las áreas más peligrosas y susceptibles de daño donde se evitará ubicarse si ocurre un terremoto.
-Para un rápido desalojo coloque las llaves en una repisa cercana a la puerta de salida. Mantenga las salidas libres.
-Ubique en un lugar seguro y accesible de la casa un botiquín de primeros auxilios, comida enlatada, agua embotellada por lo menos para tres días, destapador de latas, leche en polvo, cereales y un pito para enviar señales de alarma. Recuerde que es peligroso almacenar líquidos inflamables.
-Tenga a mano un radio portátil, linterna, pilas, extintor y una libreta con los números telefónicos y direcciones de centros de salud, bomberos, Protección Civil, etc.
-Asegure y/o reubique objetos pesados que se puedan caer tales como lámparas, bibliotecas, cuadros, ventiladores, calentadores, televisores, etc.
-Mantenga en un lugar accesible las herramientas necesarias para cerrar las llaves de agua y el gas.
-Cerciórese siempre de dónde se encuentran los integrantes de su grupo familiar.
-Verifique permanentemente el funcionamiento de las lámparas de emergencia.
-Evalúe con los vecinos los recursos humanos y materiales existentes en la comunidad (médicos, enfermeras, ingenieros, bomberos, provisiones, etc.).
-Señalice la ubicación de extintores, vías de escape y salidas.
DURANTE EL TERREMOTO
-Reaccione con serenidad y ponga en marcha su plan de emergencia. No corra.
-Si está bajo techo protéjase debajo de una mesa, escritorio, pupitre o cama fuerte. Si estos se desplazan con el movimiento del piso muévase con ellos, recuerde que pueden caer objetos pesados como ladrillos, lámparas, ventiladores, artefactos eléctricos, bibliotecas, etc. Si no hay muebles donde protegerse, ubíquese debajo de una viga, al lado de una columna o en una esquina interna de la edificación.
-Si está cocinando apague la hornilla y protéjase.
-Aléjese de ventanas, espejos y puertas de vidrio.
-Procure no separarse de su familia.
-En un edificio aléjese de las ventanas, balcones o paredes externas. Protéjase debajo de algún mueble fuerte o acuda a una pared interior cubriendo la cabeza con los brazos. No use el ascensor porque puede quedar atrapado.
-Si está en la calle, aléjese de edificaciones, paredes, postes, árboles, cables eléctricos y otros elementos que puedan caer.
-Si está en un lugar muy concurrido (teatro, cine, estadio, metro, etc.) no se desespere ni corra hacia las puertas, ya que muchas personas se harán daño al intentar salir con pánico.
-Si está en la playa, salga rápidamente del agua y retírese de la orilla a una distancia de por lo menos 300 metros, ya que pueden ocurrir grandes marejadas.
-Los vehículos particulares o de transporte público, deben estacionarse a la orilla de la calle o la carretera, lejos de objetos que puedan caerle. Trate de no detenerse encima ni debajo de un puente. Permanezca dentro del vehículo hasta que finalice el temblor.
-Si se encuentra en una zona montañosa, esté alerta por las rocas y otros materiales que puedan desprenderse.
DESPUES DEL TERREMOTO
-Active el plan de emergencia. Al finalizar el movimiento desaloje con prontitud y en orden la escuela, la casa, el lugar de trabajo o cualquier otro lugar. Acuda al lugar previamente establecido.
-Al desalojar lleve consigo el maletín de primeros auxilios. Sólo use las escaleras, recuerde que puede quedar atrapado si usa el ascensor.
-No encienda fósforos, velas, ni yesqueros. Es probable que haya escape de gas.
-Desconecte el servicio del gas, el agua y la electricidad.
-De producirse un incendio apáguelo siempre y cuando no ponga en peligro su vida o la de otras personas.
-Procure no caminar descalzo. Preste atención a los escombros que pisa y tenga ciudado al moverlos porque pueden estar soportando estructuras que se pueden caer.
-Encienda el radio para escuchar las recomendaciones de las autoridades.
-Use el agua de reserva de calentadores, tanques limpios y tanques de pocetas.
-Aléjese de construcciones que se puedan derrumbar.
-Colabore en el rescate y atención de los heridos.
-Evite el uso de picos y palas hasta estar seguro de no hacer daño a nadie.
-Verifique el estado de su casa, escuela o lugar de trabajo.
-Utilice el teléfono sólo en caso de emergencia.
-Deje las calles despejadas para los vehículos de emergencia.
-Esté preparado para los sismos secundarios, los cuales se producen después de un terremoto de gran magnitud.
Fundación Armonía Global
Miembro de la Campaña A Limpiar El Mundo
Contacto: armoniaglobal2012@yahoo.com
http://www.fundacionarmoniaglobal.blogspot.com/
Teléfonos: 04148189443- 04124989914-04148325672.
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La Guerra de Iraq y el calentamiento global
. El CO2 emitido ya equivale al anual de 139 países23-04-08, Por Nikki Reisch y Steve Kretzmann *
El informe destaca la relación entre las guerras y el calentamiento global, tema sobre el que poco se ha hablado hasta la fecha. Las emisiones producidas por los ejércitos en las guerras y también las numerosas maniobras que se realizan por todo el planeta contribuyen al cambio climático y, como tal, deberían reducir sus emisiones si de verdad queremos evitar llegar al fatídico aumento de 2º C.
Este es un resumen sobre el avance del informe que acaba de ser publicado sobre la contribución al calentamiento global de la guerra en Iraq. Algunas de sus conclusiones son de obligada reflexión:
1.- El gasto total de los EE.UU. en la guerra de Iraq podría haber cubierto la totalidad del dinero necesitado para todas las inversiones en energías renovables mundialmente de aquí a 2030.
2.- La guerra ha sido responsable de al menos 141 toneladas métricas de CO2, equivalente desde marzo de 2003. Para poner en perspectiva esta cantidad:
El CO2 emitido equivale a las emisiones de 25 millones de coches.
Si las emisiones de la guerra se contasen como si fueran las de un país, este emitiría más CO2 anualmente que el que emiten 139 países anualmente.
Situándose entre Nueva Zelanda y Cuba, la guerra emite anualmente más del 60% de las emisiones de todos los países.
Las emisiones hasta la fecha son dos veces y media las que se podrían haber evitado entre 2009 y 2016 si California hubiese implementado las autorregulaciones propuestas y que Bush ha rechazado.
3.- Sólo los 600 000 millones de dólares que el gobierno estadounidense ha "invertido" en Iraq hasta la fecha, hubieran servido para construir 9 000 parques eólicos (con una capacidad de 50MW cada uno)
4.- En 2006 los EEUU gastaron más dinero en la guerra de Iraq que el que ha gastado todo el mundo en inversiones para energías renovables.
5.- El candidato presidencial Barack Obama ha prometido invertir "150 000 millones de dólares en los próximos 10 años para la próxima generación en tecnología e infraestructuras de la energía verde." Los EE.UU. gastan casi esa cantidad en 10 meses en Iraq.
Estas estimaciones se basan en el combate (uso intensivo de combustible), fuegos en pozos petrolíferos, el aumento en explosiones de gas, el boom en el consumo de cemento debido a la reconstrucción y a la seguridad, el enorme uso de explosivos y en el uso de productos químicos que contribuyen al calentamiento global.
Las estimaciones son muy conservadoras ya que no se han incluido áreas en las que las emisiones son muy difíciles de evaluar como el combustible utilizado para el transporte de tropas y de mercancías.
Estamos convencidos que la investigación que estamos realizando nos mostrará una mayor cantidad de emisiones.
El informe completo se presentará este mismo año.
El informe destaca la relación entre las guerras y el calentamiento global, tema sobre el que poco se ha hablado hasta la fecha. Las emisiones producidas por los ejércitos en las guerras y también las numerosas maniobras que se realizan por todo el planeta contribuyen al cambio climático y, como tal, deberían reducir sus emisiones si de verdad queremos evitar llegar al fatídico aumento de 2º C.
Este es un resumen sobre el avance del informe que acaba de ser publicado sobre la contribución al calentamiento global de la guerra en Iraq. Algunas de sus conclusiones son de obligada reflexión:
1.- El gasto total de los EE.UU. en la guerra de Iraq podría haber cubierto la totalidad del dinero necesitado para todas las inversiones en energías renovables mundialmente de aquí a 2030.
2.- La guerra ha sido responsable de al menos 141 toneladas métricas de CO2, equivalente desde marzo de 2003. Para poner en perspectiva esta cantidad:
El CO2 emitido equivale a las emisiones de 25 millones de coches.
Si las emisiones de la guerra se contasen como si fueran las de un país, este emitiría más CO2 anualmente que el que emiten 139 países anualmente.
Situándose entre Nueva Zelanda y Cuba, la guerra emite anualmente más del 60% de las emisiones de todos los países.
Las emisiones hasta la fecha son dos veces y media las que se podrían haber evitado entre 2009 y 2016 si California hubiese implementado las autorregulaciones propuestas y que Bush ha rechazado.
3.- Sólo los 600 000 millones de dólares que el gobierno estadounidense ha "invertido" en Iraq hasta la fecha, hubieran servido para construir 9 000 parques eólicos (con una capacidad de 50MW cada uno)
4.- En 2006 los EEUU gastaron más dinero en la guerra de Iraq que el que ha gastado todo el mundo en inversiones para energías renovables.
5.- El candidato presidencial Barack Obama ha prometido invertir "150 000 millones de dólares en los próximos 10 años para la próxima generación en tecnología e infraestructuras de la energía verde." Los EE.UU. gastan casi esa cantidad en 10 meses en Iraq.
Estas estimaciones se basan en el combate (uso intensivo de combustible), fuegos en pozos petrolíferos, el aumento en explosiones de gas, el boom en el consumo de cemento debido a la reconstrucción y a la seguridad, el enorme uso de explosivos y en el uso de productos químicos que contribuyen al calentamiento global.
Las estimaciones son muy conservadoras ya que no se han incluido áreas en las que las emisiones son muy difíciles de evaluar como el combustible utilizado para el transporte de tropas y de mercancías.
Estamos convencidos que la investigación que estamos realizando nos mostrará una mayor cantidad de emisiones.
El informe completo se presentará este mismo año.
MANIFIESTO 2000 PARA UNA CULTURA DE PAZ Y NO VIOLENCIA
Porque el año 2000 debe ser un nuevo comienzo para todos nosotros. Juntos podemos transformar la cultura de guerra y de violencia en una cultura de paz y de no violencia.
Porque esta evolución exige la participación de cada uno de nosotros y ofrece a los jóvenes y a las generaciones futuras valores que les ayuden a forjar un mundo más justo, más solidario, más libre, digno y armonioso, y con mejor prosperidad para todos.
Porque la cultura de paz hace posible el desarrollo duradero, la protección del medio ambiente y la satisfacción personal de cada ser humano.
Porque soy conciente de mi parte de responsabilidad ante el futuro de la humanidad, especialmente para los niños de hoy y de mañana.
ME COMPROMETO en mi vida cotidiana, en mi familia, mi trabajo, mi comunidad, mi país y mi región a:
Respetar la vida y la dignidad de cada persona, sin discriminación ni prejuicios;
Practicar la no violencia activa, rechazando la violencia en todas sus formas: física, sexual, sicológica, económica y social, en particular hacia los más débiles y vulnerables, como los niños y los adolescentes;
Compartir mi tiempo y mis recursos materiales, cultivando la generosidad a fin de terminar con la exclusión, la injusticia y la opresión política y económica;
Defender la libertad de expresión y la diversidad cultural , privilegiando siempre la escucha y el diálogo, sin ceder al fanatismo, ni a la maledicencia y el rechazo del prójimo;
Promover un consumo responsable y un modo de desarrollo que tenga en cuenta la importancia de todas las formas de vida y el equilibrio de los recursos naturales del planeta;
Contribuir al desarrollo de mi comunidad, propiciando la plena participación de las mujeres y el respeto de los principios democráticos, con el fin de crear juntos nuevas formas de solidaridad.
Fundación Armonía Global
Miembro de la Campaña A Limpiar El Mundo
Contacto: armoniaglobal2012@yahoo.com
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Teléfonos Bolívar: 04148189443- 04124989914-04148325672
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Metas del Milenio. Onu
En la Cumbre del Milenio de las Naciones Unidas celebrada en septiembre de 2000, los 189
Estados miembros de las Naciones Unidas reafirmaron su compromiso de luchar por un mundo en
el que la eliminación de la pobreza y la sostenibilidad del desarrollo tuvieran máxima prioridad. Los
Objetivos de Desarrollo del Milenio representan los mínimos objetivos que la comunidad mundial
debería cumplir para el 2015:
1.-ERRADICAR LA POBREZA EXTREMA Y EL HAMBRE
• Reducir a la mitad, entre 1990 y 2015, la proporción de personas con ingresos menores a
1 dólar al día.
• Reducir a la mitad, entre 1990 y 2015, la proporción de personas que padecen hambre.
2.- LOGRAR LA EDUCACIÓN PRIMARIA UNIVERSAL
• Velar porque para el 2015, los niños y niñas de todo el mundo puedan terminar un ciclo completo
de educación primaria.
3.- PROMOVER LA IGUALDAD DE GÉNERO Y LA AUTONOMÍA DE LA MUJER
• Eliminar la desigualdad de género en educación primaria y secundaria preferiblemente para
el año 2005, y en todos los niveles de educación antes del final del 2015.
4.- REDUCIR LA MORTALIDAD INFANTIL
• Reducir en dos tercios entre 1990 y 2015 la tasa de mortalidad en menores de cinco años.
5.- MEJORAR LA SALUD MATERNA
• Reducir en tres cuartos, entre 1990 y 2015, la tasa de mortalidad materna.
6.- COMBATIR EL VIH/SIDA, EL PALUDISMO Y OTRAS ENFERMEDADES
• Detener y comenzar a reducir para el 2015 la propagación del VIH/SIDA.
• Detener y comenzar a reducir para el 2015 la incidencia del paludismo y otras enfermedades
graves.
7.- GARANTIZAR LA SOSTENIBILIDAD AMBIENTAL
• Integrar los principios del desarrollo sostenible en las políticas y programas nacionales antes
de 2005 y revertir la pérdida de recursos medioambientales para el 2015.
• Reducir a la mitad, para el 2015, la proporción de personas que carecen de acceso sostenible
al agua potable.
• Mejorar considerablemente, para el año 2020, la vida de al menos 100 millones de habitantes
de los barrios más precarios.
8.- FOMENTAR UNA ASOCIACIÓN MUNDIAL PARA EL DESARROLLO
• Desarrollar aún más un sistema comercial y financiero abierto, regulado, previsible y no discriminatorio.
• Atender las necesidades especiales de los Países Menos Adelantados.
• Atender las necesidades especiales de los países sin litoral y de los Pequeños Estados
Insulares en desarrollo.
• Encarar de manera general los problemas de la deuda de los países en desarrollo.
• Elaborar y aplicar estrategias que proporcionen a los jóvenes un trabajo digno y productivo.
• Proporcionar acceso a los medicamentos de primera necesidad a precios asequibles.
• Velar porque se puedan aprovechar los beneficios de las nuevas tecnologías.
Estados miembros de las Naciones Unidas reafirmaron su compromiso de luchar por un mundo en
el que la eliminación de la pobreza y la sostenibilidad del desarrollo tuvieran máxima prioridad. Los
Objetivos de Desarrollo del Milenio representan los mínimos objetivos que la comunidad mundial
debería cumplir para el 2015:
1.-ERRADICAR LA POBREZA EXTREMA Y EL HAMBRE
• Reducir a la mitad, entre 1990 y 2015, la proporción de personas con ingresos menores a
1 dólar al día.
• Reducir a la mitad, entre 1990 y 2015, la proporción de personas que padecen hambre.
2.- LOGRAR LA EDUCACIÓN PRIMARIA UNIVERSAL
• Velar porque para el 2015, los niños y niñas de todo el mundo puedan terminar un ciclo completo
de educación primaria.
3.- PROMOVER LA IGUALDAD DE GÉNERO Y LA AUTONOMÍA DE LA MUJER
• Eliminar la desigualdad de género en educación primaria y secundaria preferiblemente para
el año 2005, y en todos los niveles de educación antes del final del 2015.
4.- REDUCIR LA MORTALIDAD INFANTIL
• Reducir en dos tercios entre 1990 y 2015 la tasa de mortalidad en menores de cinco años.
5.- MEJORAR LA SALUD MATERNA
• Reducir en tres cuartos, entre 1990 y 2015, la tasa de mortalidad materna.
6.- COMBATIR EL VIH/SIDA, EL PALUDISMO Y OTRAS ENFERMEDADES
• Detener y comenzar a reducir para el 2015 la propagación del VIH/SIDA.
• Detener y comenzar a reducir para el 2015 la incidencia del paludismo y otras enfermedades
graves.
7.- GARANTIZAR LA SOSTENIBILIDAD AMBIENTAL
• Integrar los principios del desarrollo sostenible en las políticas y programas nacionales antes
de 2005 y revertir la pérdida de recursos medioambientales para el 2015.
• Reducir a la mitad, para el 2015, la proporción de personas que carecen de acceso sostenible
al agua potable.
• Mejorar considerablemente, para el año 2020, la vida de al menos 100 millones de habitantes
de los barrios más precarios.
8.- FOMENTAR UNA ASOCIACIÓN MUNDIAL PARA EL DESARROLLO
• Desarrollar aún más un sistema comercial y financiero abierto, regulado, previsible y no discriminatorio.
• Atender las necesidades especiales de los Países Menos Adelantados.
• Atender las necesidades especiales de los países sin litoral y de los Pequeños Estados
Insulares en desarrollo.
• Encarar de manera general los problemas de la deuda de los países en desarrollo.
• Elaborar y aplicar estrategias que proporcionen a los jóvenes un trabajo digno y productivo.
• Proporcionar acceso a los medicamentos de primera necesidad a precios asequibles.
• Velar porque se puedan aprovechar los beneficios de las nuevas tecnologías.
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